山東國槐發(fā)生葉柄小蛾病害的時候防更大于治。也可應用若蟲的慕光性停止黑光燈誘殺，正在以槐樹做伴生樹的馬路，可每隔多少棵樹正在樹冠朝陽面的樹冠外側懸掛一度黑光燈，可異樣起到殺滅若蟲的作用。
化學防疫：化學防疫是間接、無效的防疫辦法。還可用50％殺螟松1000倍液、40％久效磷1000倍液噴灑防疫。而當陸續(xù)多少年的分析防疫有顯然成效以后，可正在葉柄小蛾的毛蚴期停止一次化學防疫，力點是過分消弭今年損害，并可無效升高明年的蟲口序數(shù)。若蟲羽化工夫以中午至多，翱翔力強，有較強的向陰性和慕光性。
  正在本國南方地域，槐樹葉柄小蛾一年發(fā)作2代，以毛蚴正在果莢、蕎麥皮裂痕等處過冬?；睒淙~柄小蛾，次要危害槐樹、龍爪槐等。有遷徙危害性質，一頭毛蚴可形成多少個復葉零落。以縮小明年的蟲口密度。依據(jù)小卷蛾的生涯性質年年辨別于5月下旬內(nèi)外掛次性誘捕器，7月中旬內(nèi)外掛第二次，8月中旬內(nèi)外掛其三次。因為葉柄小蛾以毛蚴正在槐豆內(nèi)過冬，可于11月內(nèi)外，剪掉受益果實并集合焚毀。以后的年份可依據(jù)蟲量的多少采納增多或者縮小噴水位數(shù)的辦法，有益于升高葉柄小蛾單位，又可防止大花臉積發(fā)作。也可正在6月上旬至7旬下旬、7月中旬至9月的毛蚴損害期，剪除受益枝條，也能起到定然的掌握造用。7月兩代毛蚴堆疊，內(nèi)中以第2代毛蚴孵化極沒有劃一及危害重大，8月樹冠上顯然涌現(xiàn)光禿枝。動土日可于7月上旬或者中旬，噴一次25％滅幼脲懸浮劑1200倍液，即可起到防止的作用。初孵毛蚴尋覓葉柄基部后，先吐絲拉網(wǎng)，當前進人基部危害，為壞處罕見膠狀物中混淆有蟲糞。之上多少種防疫辦法，情理防疫和生物防疫需求正在發(fā)作重大的年份與化學防疫偏重運用。卵發(fā)育中期涌現(xiàn)兩個紅點，兩天后卵灰彩色，并可見小蟲軀體。兩代毛蚴危害期辨別發(fā)作正在6月上旬至7旬下旬、7月中旬至9月，6月世代堆疊重大，可見到各族蟲態(tài)。一旦發(fā)作病蟲災，污染、流傳極快，就會對于竹子形成極大損害，反應飽覽成效。此藥正在2齡前毛蚴期停止防疫成效，蟲齡越大，防效越差。
 我國南方大中小鄉(xiāng)村多有播種槐樹，因槐樹冠形柔美被作做伴生樹或者庭蔭樹寬泛使用。自2014年迄今，衡水的葉柄小蛾蟲量顯然縮小。雌若蟲將卵產(chǎn)正在葉片反面，其次產(chǎn)正在小枝或者嫩梢傷疤處。葉柄小娥毛蚴蛀食復葉基部、花穗及果莢（槐豆），葉片受益后萎蔫，遇風零落，樹冠枝梢涌現(xiàn)光禿枝，反應畸形成長。正在毛蚴期施用，使益蟲新浮皮構成碰壁，延緩發(fā)育，或者缺少角度，沒有能畸形蛻皮而招致出生或者構成正常蛹出生。如圖，2015年7月中旬，本市園林單位采納翻車噴水防止葉柄小蛾。老熟毛蚴正在孔內(nèi)吐絲作薄繭化蛹，蛹期9天內(nèi)外?？烧诖实陌l(fā)作期6月上旬內(nèi)外噴25％滅幼脲懸浮劑1000倍至1500倍液，滅幼脲可使卵內(nèi)毛蚴沒有能孵化或者孵化后即將出生。
運用黑光燈或者性誘捕器誘殺若蟲。一是要主宰好掛性誘捕器的時代。2011-2013年葉柄小蛾發(fā)作重大時，依據(jù)其發(fā)作世代數(shù)，正在每代毛蚴的發(fā)作年初噴25％滅幼脲懸浮劑1000倍至1500倍液，假如代毛蚴的防疫成效沒有佳，可于第二代毛蚴年初再次噴25％滅幼脲懸浮劑1200倍防疫。為此，留神視察，加長防止是防疫要害，少量發(fā)作時治更大于防。噴水時過分八面玲瓏，尤其是有些槐樹伴生樹播種歷史長久，樹頭大且樹干高，以至相鄰伴生樹彼此擁堵，這種狀況下，葉柄小蛾發(fā)作重大時代定然要留意噴水到位，用翻車噴水，適宜矮小伴生樹蟲災防疫的需求。總之，詳細的防疫辦法需依據(jù)外地的防疫成效，和蟲災發(fā)作的重大水平詳細肯定。懸掛槐樹葉柄小蛾性誘捕器，使其沒有能交尾，縮小雌蟲產(chǎn)卵量，從而縮小蟲口密度。通過近三年的防疫，衡水市自2011年的發(fā)作重大至往年的大批發(fā)作，年年都依據(jù)蟲災的重大水平制訂沒有同的防疫措施。每處產(chǎn)卵1粒，卵期為7天內(nèi)外。
活期改換誘芯、粘蟲板，保障誘捕成效?，F(xiàn)以衡水市為例引見槐樹葉柄小蛾的詳細防疫措施。，代若蟲發(fā)作正在5月中旬至6月中旬，第二代若蟲發(fā)作正在7月中旬至8月上旬。8月中下旬國槐果莢逐步構成后，大全體毛蚴轉移到果莢內(nèi)危害，9月可見到槐豆變黑，10月中旬以老熟毛蚴正在蕎麥皮縫或者果實里過冬（極多數(shù)以蛹過冬）。年年八、暮秋份少量復葉枯槁著落，樹身頂板枯梢景象非常顯然，極大反應槐樹的成長量及綠化盛景成效。

     國槐樹是我國的苗木品種之一，近年來隨著環(huán)保工作的推進，國槐苗木的應用范圍更加廣泛，其市場也取得了巨大的進步與提高。

      專業(yè)人士分析，國槐樹在城市中的應用主要分為兩個方面：
      1、街道樹。將國槐苗木作為街道樹種種植在城市中是國槐樹的主要應用方式之一。據(jù)悉，國槐樹根深葉茂，修剪后極具觀賞價值，用做街道樹，夏天可以遮陽擋溫，給街道上的行人帶來一絲涼爽，同時也能降低地表溫度。冬天，則可以遮風擋雪，有效阻隔雨雪降落到地面上造成路面結冰給行人和行車帶來困難。
      2、防風生態(tài)林。國槐樹對二氧化硫和灰塵良好的阻隔性是用來作為防風生態(tài)林的主要原因，它能夠有效阻隔工廠排放的二氧化硫和廢氣進入市區(qū)，給民眾帶來良好的呼吸環(huán)境，同時還具有良好的抗風性，可抵御大風進入市區(qū)內(nèi)部。
      也正是因為國槐樹如此多的優(yōu)點和特征，近年來國槐樹在城市中的應用日漸廣泛，而隨著城市進行的進一步加快，國槐苗木市場也將迎來更好的市場發(fā)展前景。

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時空的文化對話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問我。
我舉手及額，細細辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說，這座“魯迅山”還有一個名字，叫鳳凰臺。
筆者心中怦然一動，詩圣杜甫流寓同谷的時候，寫過一首詩《鳳凰臺》，描繪的正是此地的風光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進行著一段跨越時空的文壇對話，不能不說是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩圣走后，當?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過他人生困苦的一段歲月，卻寫下《鳳凰臺》、《同谷七歌》不朽的詩作，北宋時，當?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風光，緬懷詩圣遺跡的必游之地。
2 人心險過山川，詩圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當代書法家啟功先生所題。抬級而上，便是草堂前院。
草堂一進兩院，二級臺階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩人扶手佇立遠眺，憂國憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩人石雕坐像，詩人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風勁雨的視覺。亭上的“氣吞江?！睓M匾正是詩人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來衰敗興盛的見證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹，院后南北各有一個月洞門，南門通往后山坡，直達子美崖。
院南北兩側都是碑廊，有杜甫同谷詩及歷代游人題詞碑刻24方，詩圣《鳳凰臺》和《同谷七歌》的詩篇被刻寫在醒目的位置。
詩圣當年流寓來同谷有其時代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因為替打了敗仗的宰相房琯說情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實主義色彩的詩篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當年九月之后攜妻子西行，來到秦州，在這一月期間，杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會文化的詩。
當年十月杜甫應同谷縣令邀請，離開秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰知這個勢利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見，頓時置饑困交加的杜甫一家人于絕境。
3 詩圣沉郁頓挫的詩風自此發(fā)端
杜甫衣食終無著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無奈中長歌當哭，和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長詩。
這首七言組詩真實而形象地記錄了詩人一家困居同谷時艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩人描寫的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨無苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風為我從天來”；其行蹤飄忽無定，“三年饑走荒山道”。
詩圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國，揭露了當時朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強烈的人文關懷和悲憫意識。
《同谷七歌》七首詩之間，既獨立成章又結構相同，形成了一個有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術體系，豐富了杜詩多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評價說：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇?！?br /> 杜甫在同谷無法正常生存，乃于當年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩風“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩風。