進(jìn)入夏天,路邊行道樹(shù)上經(jīng)常滴下膠水一樣的東西,路人走在人行道上非常粘腳,這些膠狀物甚至還會(huì)滴在路人身上及樹(shù)下停放的機(jī)動(dòng)車車身上。日前,市民李先生撥打本報(bào)熱線,稱在博山區(qū)雙山路與疊陽(yáng)路上,這種情況就越來(lái)越厲害,為此李先生叫苦不迭?！斑@兩邊的樹(shù)全是槐樹(shù),天一熱密蟲很多,每次從這走,弄得滿鞋都是,真是太煩人了。”李先生告訴記者,每次步行上下班都要經(jīng)過(guò)雙山路與疊陽(yáng)路,地下黑黑的一層,而且特別粘腳。“粘在腳底特別難清理,弄得家里的地板都特別臟,往年還沒(méi)有這樣,今年怎么這么嚴(yán)重?”帶著李先生的疑問(wèn),記者聯(lián)系到了博山區(qū)園林局檢查科,負(fù)責(zé)人張科長(zhǎng)告訴記者,樹(shù)上滴落的是蚜蟲的排泄物,每年夏天七八月份都會(huì)有。“博山這幾條街道上的行道樹(shù)基本都是國(guó)槐,每年6月底7月初,國(guó)槐會(huì)開(kāi)花,喜歡國(guó)槐花的蚜蟲也在這時(shí)候集中大量出現(xiàn)?！庇浾吡私獾?李先生反映的這種膠狀物就是蚜蟲的排泄物,天氣越熱,這種蚜蟲的排泄頻率就越高。據(jù)悉,蚜蟲一旦大面積繁殖,會(huì)影響植物生長(zhǎng)發(fā)育,其排泄物有很強(qiáng)的黏性,掉在地上或市民車上難以清理,影響城市環(huán)境衛(wèi)生?！把料x對(duì)國(guó)槐樹(shù)葉的危害很大,它的天敵是瓢蟲、蜻蜓等,但這些昆蟲在城市里已經(jīng)很少見(jiàn),為防止蟲害蔓延,我們前幾天已經(jīng)對(duì)行道樹(shù)噴灑了藥劑,但是藥效發(fā)揮需要一個(gè)過(guò)程。”張科長(zhǎng)說(shuō)道。此外,蚜蟲的排泄物對(duì)人的皮膚沒(méi)有傷害,市民不必太過(guò)擔(dān)心。記者了解到,如果樹(shù)上的黏膩物粘在衣服上,可以用次氯酸鈉溶液擦拭沾污處,再用清水漂凈。若是陳?ài)E,可將其浸泡在該溶液中一兩個(gè)小時(shí),再刷洗、漂凈。因酒精、風(fēng)油精等揮發(fā)性用品含有醇類有機(jī)溶劑,將其涂抹在黏膩物上,會(huì)有一定作用。另外,針對(duì)車身的粘稠物處理,張店區(qū)一家汽車美容店老板孫先生介紹說(shuō),無(wú)論是樹(shù)膠還是蟲的排泄物,附著在車上時(shí)間長(zhǎng)了都會(huì)腐蝕車漆,再加上天氣熱,陽(yáng)光一照,就會(huì)在車上形成去不掉的印。所以,建議市民在停車時(shí),還是盡量避免停在國(guó)槐樹(shù)下,或是用車套罩住。一旦車身落上粘稠物,要盡快對(duì)愛(ài)車進(jìn)行清洗。

孝義曹溪河流域四季錦繡：初春，小草吐綠，百花盛開(kāi)；盛夏，峰清谷秀，翠嶺疊嶂；仲秋，天高云淡，碩果壓枝；隆冬，白雪皚皚，萬(wàn)物恬靜。
尤數(shù)秋季，是曹溪河妖嬈動(dòng)人的季節(jié)。云淡風(fēng)輕的日子里，筆者驅(qū)車前往，登高望遠(yuǎn)，悠然采摘，在天然氧吧中滌蕩心靈，盡享金秋的樂(lè)趣。
靈秀曹溪河，勝景玉泉山。曹溪河森林公園位于山西省孝義市勝溪湖辦事處境內(nèi)，西起驛馬鄉(xiāng)關(guān)家口村，東至梧桐鎮(zhèn)仁坊村，季節(jié)性河流曹溪河自西向東流經(jīng)7個(gè)村，全長(zhǎng)13.2公里，流域面積達(dá)30平方公里。曹溪河兩面夾山，僅兩百年以上的古木就有1500余株，流域內(nèi)核桃、山杏、柿子、棗、國(guó)槐、油松側(cè)柏等各類樹(shù)種達(dá)到85種210萬(wàn)余株，整個(gè)流域形成春有花、夏有蔭、秋有果的立體生態(tài)景觀效果。在景區(qū)穿行，流水潺潺，東川西壑，群色耀眼，蜂蝶與秀山共舞，遍野爭(zhēng)相披錦繡，群巒疊翠落人間，心情無(wú)比舒暢。
“巍巍玉泉山一塔似筆，南墨北硯，直書千秋天歌仙境；潺潺曹溪河兩岸如畫，東川西壑，暢流萬(wàn)里碧海汪洋?！痹幸桓惫怕?lián)這樣盛贊曹溪河流域勝景。山得水則活，水得山則媚。依托曹溪河流域兩山夾一溝的溝谷狀地貌，這里建設(shè)有27平方公里的曹溪河文化生態(tài)旅游區(qū)，通過(guò)“一寺一基地、兩壩三山莊、一場(chǎng)七個(gè)園”等項(xiàng)目及生態(tài)綠化工程，流域內(nèi)自然、人文資源得以整合，成為城市的后花園與生態(tài)客廳。
曹溪河森林公園內(nèi)文物古跡星羅棋布，筆硯臺(tái)、雷音寺、龍?zhí)鞆R等廟宇道場(chǎng)香火繚繞，傳說(shuō)故事流傳久遠(yuǎn)，河底杏林筆會(huì)、八仙石、霍冀傳書的美麗傳說(shuō)至今余音裊裊。眾多的文物古跡、歷史傳說(shuō)給曹溪河流域積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。
為獨(dú)樹(shù)一幟的是玉泉山普佛寺，原名靜樂(lè)寺，始建于南北朝時(shí)期，距今約1580年的歷史，寺內(nèi)塑像逼真、禪法高超、磬聲悠遠(yuǎn)，寺廟經(jīng)歷了先道后佛、佛道并存、三教會(huì)宗的歷史演變，佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廟會(huì)活動(dòng)延續(xù)至今，每年農(nóng)歷三月十五春暖花開(kāi)，相傳遠(yuǎn)至甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古等地，近到汾陽(yáng)、平遙、介休等地及周邊十里八鄉(xiāng)的客商和善男女蜂擁而至，到寺廟祭拜并進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易、文藝表演，十分熱鬧。
親壤思先農(nóng)，邀朋游沃野。龍灣生態(tài)園內(nèi)，田園蔬菜長(zhǎng)得正盛，馬吃草、鵝戲水，“阡陌交通、雞犬相聞”的田園風(fēng)光在曹溪河景區(qū)成為現(xiàn)實(shí)。龍灣生態(tài)園正逐步成為集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑觀光、生態(tài)旅游于一體的綜合農(nóng)業(yè)園區(qū)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)園林化、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)參與化、農(nóng)業(yè)園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化。此外，曹溪河流域朝陽(yáng)溝農(nóng)場(chǎng)、朝陽(yáng)溝驛站、玉泉山莊、悅馨山莊、麗錦山莊、宜興一號(hào)壩等各具特色的景點(diǎn)以及別墅式度假酒店隨處可見(jiàn)。隨著景區(qū)的發(fā)展，曹溪河流域農(nóng)業(yè)觀光園、綜合服務(wù)中心、文化及會(huì)議中心等功能區(qū)自然連接、融為一體，成為集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂(lè)、野營(yíng)、游泳、療養(yǎng)等于一體的休閑生態(tài)客廳。
車隨崎嶇山路起伏、盤旋于山腰之間，視線被茂密的植被遮住，恍若深山幽谷中若隱若現(xiàn)。暖暖陽(yáng)光下，游人如織，或驅(qū)車或騎行或登山，可登高望遠(yuǎn)，可賞花觀景，可悠然采摘，可讀書品茗，在渾然天成的天然氧吧中洗滌心靈、修心養(yǎng)神，品嘗純綠色蔬菜瓜果之余，感受鄉(xiāng)野風(fēng)情的無(wú)窮魅力。遠(yuǎn)離城市的喧囂，游人足以體驗(yàn)大自然帶來(lái)的優(yōu)雅與浪漫，讓人流連忘返。