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抗糖尿作用在靈芝抱子的抗糖尿作用方面,Ma等閃研究發(fā)現(xiàn),靈芝中的成分,如多糖、三萜、蛋白聚糖和蛋白質(zhì)等均具有抗作用,靈芝多糖和蛋白聚糖的FYGL組份具有降低總膽固醇、甘油三酯和體內(nèi)低密度脂蛋白的水平,這可能有助于并發(fā)癥的發(fā)生,如動脈粥樣硬化和高脂血癥.Xiao等陰研究發(fā)現(xiàn),靈芝多糖中的F31組份具有抗的潛力,其作用機制可能是通過AMPK通路從而減少肝葡萄糖調(diào)節(jié)酶mRNA的水平、改善胰島素抵抗和降低附睪的脂肪率有關,因此,其可以用來和治療肥胖和2型.結(jié)語隨著科學技術的發(fā)展以及科研人員對靈芝抱子的深入研究,靈芝抱子的藥理作用和保健功能日益顯現(xiàn).目前,靈芝及靈芝抱子產(chǎn)品不再僅僅局限于藥用,而是更多地進入了食品、飲料和保健等大產(chǎn)業(yè).因此,加大對靈芝抱子破壁技術和藥理作用的深入研究,找到、經(jīng)濟、合理的破壁方法,從而使靈芝抱子的有效成分和藥用價值達到化的利用.同時,深入研究靈芝抱子藥理作用的物質(zhì)基礎和作用機制,完善、豐富和發(fā)揚傳統(tǒng)藥材的作用,可為靈芝抱子的合理利用找到更好的途徑.
靈芝在我國傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位,其具有文化特殊性及起源需要人們進行深入系統(tǒng)的研究。古代主流的正統(tǒng)著作對靈芝的介紹十分具體和系統(tǒng),其中包括:靈芝的特征描述、如何進行采集、進獻以及靈芝的社會影響力等等,說明了靈芝文化的早起源是先秦時代。在歷史變化過程中,靈芝的象征更加多元,導致社會上各個行業(yè)、各個階層都與它有聯(lián)系?!办`芝”一詞的解釋古代書籍中早出現(xiàn)“芝”字是戰(zhàn)國璽印。眾多周知,古代所創(chuàng)造的詞匯具有鮮明的時代特點,好多文字具有多重含義,這與古代詞匯的詞性有很大關系。古代文字中單音節(jié)詞十分有限,只能將很多詞意注入其中,因此古代文獻中的“芝”字同樣具有多重含義,不僅具有本意,還具有引申義和假借義。研究人員通過對《康熙字典》《中華大字典》辭源》《現(xiàn)代漢語詞典》《古今漢語詞典》等著作進
在自己的居所里偽造靈芝,并告示自己的轄區(qū):天降靈瑞,非予所求,不祈而至”他的下屬雖然知道這是他編造的,但是不敢對他進行反駁。李寶臣顯然是想借靈芝這一祥瑞的名義來達到自己不可告人的目的,為自己謀反提供基礎,只可惜事情還沒有做完,就被人殺死在家中。此外,靈芝的出現(xiàn)還代表著對孝順的人的獎勵,《宋史》中這樣說道:“孝義所感,醋泉、甘露、芝草、異木之瑞”從唐朝到明朝,因為百姓的孝順行為感動上天致使靈芝的出現(xiàn)的事件有很多記載。例如,唐代安豐縣孝子李興守父喪期間,他父親的墳墓上生出了紫芝和白芝,這件事被柳宗元知道后,將這件事寫進了他的著作《壽州安豐縣孝門銘》里。宋代有一個叫楊大的人,因為親人的去世,非常悲傷,在親人的墳前守墓直到去世,在他的墓前長出了白芝。還有一個明代的叫孫世勤的人,非常孝順,他的家里長出了3個靈芝。然而,靈芝還和許多其它的事聯(lián)系在一起,上文提到的“白芝”象征著孝義,有時也代表著和白事有關。公元前761年8月26日,延英殿的梁上生出了玉芝,唐肅宗著作了《玉靈芝詩》,雖然大臣們紛紛來到殿前進行祝賀,但是占卜的結(jié)果是,會有喪事出現(xiàn),果不其然,第二年唐肅宗及其父親唐玄宗都因病去世?!端问贰分袑懙郊爸聊纤螒c元五年八月,“太室西北夾室楹生白芝四葉,前史以白芝為喪祥”,似乎像被命運安排好一樣“明年八月,國連有大喪”。靈芝在早期文獻記載中的明確考證
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