藝考生在經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的文化課空白后，留給文化課復(fù)習(xí)的時(shí)間只有短短幾個(gè)月。很多同學(xué)專業(yè)集訓(xùn)時(shí)耽擱了文化課，現(xiàn)在重新回到學(xué)校學(xué)習(xí)，往往找不到學(xué)習(xí)的興趣和方向，不知道如何去提高，也沒(méi)有辦法完全適應(yīng)課堂節(jié)奏，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)也較為陌生。那么，藝術(shù)生文化課不好要怎么辦？濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校分享藝考生文化課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)！ 1.規(guī)劃學(xué)習(xí)有所側(cè)重 　藝考生在文化課的復(fù)習(xí)時(shí)間里，要做到明確規(guī)劃、山東聊城附近合理利用。高考涉及的科目眾多，每天的復(fù)習(xí)不可能面面俱到。因此，學(xué)生需要在老師的指導(dǎo)下，根據(jù)每個(gè)科目的復(fù)習(xí)進(jìn)度和自身實(shí)際情況，有所側(cè)重地進(jìn)行復(fù)習(xí)。集中精力復(fù)習(xí)弱勢(shì)科目，重點(diǎn)掌握這兩個(gè)科目的知識(shí)點(diǎn)和解題技巧。同時(shí)，注意歸納總結(jié)，將每個(gè)科目的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。 2.掌握答題技巧 時(shí)間有限，我們需要掌握的答題技巧以應(yīng)對(duì)各種題型。在答題時(shí)，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校建議先完成簡(jiǎn)單的題目，再處理較難的題目。此外，字體應(yīng)保持工整，即使時(shí)間緊迫，也要確保字跡清晰可辨。我們需要學(xué)會(huì)取舍，有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，并善于利用錯(cuò)題本發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整自身狀態(tài)，合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，實(shí)現(xiàn)勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。 很多人會(huì)說(shuō)，藝考是一條捷徑，但在濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)?？磥?lái)，這世界上沒(méi)有什么所謂的捷徑，也沒(méi)有哪一條路是好走的。不過(guò)，只要堅(jiān)定地走好自己選擇的路，你的努力也一定會(huì)得到回報(bào)！無(wú)論你采取什么學(xué)習(xí)方法，希望大家記住只有合適你自己，才是有效的！ 希望大家找到適合自己的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)資料，祝大家高考大捷！

今天濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校給同學(xué)們分享的是：“《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)評(píng)，寫作文必備素材”。 【奉獻(xiàn)與付出】 以“愚公精神”踐行無(wú)悔誓言 開(kāi)頭: ? 一個(gè)人的生命長(zhǎng)度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和廣度，能體現(xiàn)生命的分量。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李保國(guó)被稱為太行山上的“新愚公”，他用一生時(shí)間踐行自己入黨時(shí)的誓言，回答了付出與獲得、山東聊城物質(zhì)與精神、山東聊城名利與奉獻(xiàn)等人生命題，詮釋了共產(chǎn)黨人的宗旨和理想。 結(jié)尾: ? 一個(gè)人有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的 不能沒(méi)有先鋒。以李保國(guó)為鏡，賡續(xù)他所留下的“愚公精神”，我們就必定能在小康的時(shí)代畫(huà)布上，書(shū)寫下新的篇章。 【知足知不足】 即要知足，又要知不足 開(kāi)頭: ? “知足知不足，有為有弗為”，這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)、山東聊城行止，也需要把握好這樣的辯證法，既要知足又要知不足，在此基礎(chǔ)上，有所為有所不為。 結(jié)尾: ? 知足，目前在“止”，有所不為；知不足，靶向在“行”，要有所為。懂得知足，面對(duì)名利才有風(fēng)輕云淡的胸懷；懂得知不足，錘煉黨性才有永無(wú)止境的追求。 【恒心與匠心】 “深挖井”方能飲甘泉 開(kāi)頭: ? 當(dāng)公雞一聲長(zhǎng)鳴喚醒整個(gè)大山，畫(huà)家就帶上畫(huà)筆、山東聊城畫(huà)板、山東聊城畫(huà)架，沿著狹窄彎曲的石板小路，在白墻黑瓦的皖南農(nóng)舍拾級(jí)而上，登上村東山坡，眺望遠(yuǎn)處美景，構(gòu)思心中畫(huà)卷。這位水彩畫(huà)家獨(dú)自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的沖擊、山東聊城靈感的迸發(fā)、山東聊城思想的火花，畫(huà)筆下的色彩比過(guò)去更豐富、山東聊城、山東聊城靈動(dòng)，色彩的過(guò)渡更自然，與景物的結(jié)合更有意境、山東聊城神韻，構(gòu)圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。 結(jié)尾: ? 他在鎬河畔神禾原上的古廟里，像一個(gè)農(nóng)民一樣住了14年，創(chuàng)作了中國(guó)文學(xué)史上的扛鼎力作《創(chuàng)業(yè)史》。我們現(xiàn)在的作家、山東聊城藝術(shù)家還有多少人像柳青、山東聊城路遙一樣，舍得拿出幾年甚至十幾年的時(shí)間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、山東聊城千古名篇，必是植根生活、山東聊城篤定恒心、山東聊城傾注心血來(lái)完成的。 語(yǔ)文貴在積累與應(yīng)用，非一日之功，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校望大家能沉心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈。