與傳統(tǒng)的材料相比，它不會銹化，表面處理形式多樣，內(nèi)容息可獨立更換，后續(xù)使用成本低廉，維護極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀90年代中期開始大量引入到國內(nèi)，在一些要求統(tǒng)一性比較強的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用，很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻，有機玻璃印字等產(chǎn)品。

初入標識行業(yè)者，往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆，這是因為兩者的制作材料及生產(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于，導(dǎo)視牌無論形態(tài)多大，那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘，其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無論體量多小，都是用藝術(shù)化的實物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來說，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，大型精神堡壘往往被當(dāng)做地標建筑，本身就具有導(dǎo)視功能，但精神堡壘導(dǎo)視功能只是因為其體量巨大，可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能，并非它的主要目的和功能。