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價值觀_【智能公交站臺】實力優(yōu)品

更新時間： 2025-10-22 10:38:44 ip歸屬地：永州，天氣：晴，溫度：10-18 瀏覽：114次

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產(chǎn)品參數(shù)
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范圍	價值觀_【智能公交站臺】供應(yīng)范圍覆蓋湖南省、長沙市、衡陽市、邵陽市、湘潭市、株洲市、張家界市、岳陽市、常德市、益陽市、懷化市、婁底市、湘西市、永州市、郴州市零陵區(qū)、冷水灘區(qū)、祁陽市、東安縣、雙牌縣、道縣、江永縣、寧遠(yuǎn)縣、藍(lán)山縣、新田縣等區(qū)域。

【美文】持續(xù)拓展產(chǎn)品矩陣，現(xiàn)有雙牌換畫燈箱、冷水灘導(dǎo)向牌、湘潭精神保壘、郴州廣告燈箱、邵陽導(dǎo)視牌等，滿足不同場景需求。價值觀_【智能公交站臺】實力優(yōu)品_美文標(biāo)識科技發(fā)展(永州市分公司),固定電話:【18936997766】,移動電話:【18936997766】,聯(lián)系人:陳經(jīng)理,二中對面。湖南省,永州市西漢元朔五年（前124年），始置泉陵侯國以來，永州已有2100多年的建制史，是國務(wù)院批復(fù)確定的歷史文化名城，首批“全國禁毒示范城市”名單城市、森林城市，境內(nèi)通過湘江北上可抵長江，南下經(jīng)靈渠可通珠江水系，自古代便是重要的交通要塞，是湖南通往廣西、海南、粵西及西南各地的門戶；此外，還是懷素、黃蓋、周敦頤、李達(dá)、陶鑄等歷史名人的故鄉(xiāng)，有九嶷山、浯溪碑林、陽明山森林公園等4A景點。2021年1月29日，入選湖南省真抓實干成效明顯的地區(qū)名單。

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價值觀不但影響個人行為，還影響群體行為和整個組織行為，進而還影響企業(yè)的經(jīng)濟效益。
企業(yè)成員在參加企業(yè)之前都有著各自的經(jīng)歷，都帶了形形色色的價值觀進入企業(yè)。在同一個客觀條件下，對于同一個事物，由于人們的價值觀不同，就會產(chǎn)生出不同的行為。同一個規(guī)章制度，認(rèn)為其合理的人就會認(rèn)真貫徹執(zhí)行；認(rèn)為其錯誤的人就會拒不執(zhí)行。而這兩種截然相反的行為，將對組織目標(biāo)的實現(xiàn)起著完全不同的作用。因此，人們往往需要通過了解他們的價值觀，才能解釋他們的行為，并作為進行思想工作的依據(jù)。同時，為了獲得好的經(jīng)濟效益，企業(yè) 在選擇企業(yè)目標(biāo)時，就要考慮到與企業(yè)有關(guān)的各種人員和群體的價值觀，只有在平衡各方面的基礎(chǔ)上才能選擇出合理的組織目標(biāo)。
美國許多經(jīng)營得好的公司的成功經(jīng)驗之一，就是有明確的價值觀，有共同的念，并嚴(yán)守這個念。一個企業(yè)在其生命過程中，為了適應(yīng)不斷改變的環(huán)境，必須準(zhǔn)備改變自己的一切，但不能改變自己的念。

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人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同，因此價值觀也多種多樣。行為科學(xué)家格雷夫斯為了把錯綜復(fù)雜的價值觀進行歸類，曾對企業(yè)組織內(nèi)各式人物做了大量調(diào)查，就他們的價值觀和生活作風(fēng)進行分析，概括出以下七個等級：
級，反應(yīng)型：這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實際等于嬰兒。
第二級，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。
第三級，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。
第四級，堅持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。
第五級，玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實，以達(dá)到個人目的，非常現(xiàn)實，積極爭取地位和社會影響。
第六級，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實主義、權(quán)力主義和堅持己見者的排斥。
第七級，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強制使用，敢于直言。這個等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進行了對照研究。他們認(rèn)為，一般企業(yè)人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，現(xiàn)在情況在變化，這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。

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