售貨小姐說，這種盆景靈芝比較容易養(yǎng)護，方法也較簡單。靈芝生長在15度以上33度以下的環(huán)境。在這個溫度范圍內(nèi)，每天早晚給它各噴一點水，保持溫度，避免陽光直射就可以了。靈芝若遇不適宜的溫度,將處于休眠狀態(tài),遇適宜的條件將萌動生長。靈芝成熟時，葉片會逐漸由白變紅棕色，同時彈射出許多抱子粉，除一部分砲子粉散布在空氣中，還可以在靈芝周圍鋪上一層白絨，便可采集到十分珍貴的靈芝抱子粉。據(jù)生產(chǎn)盆景靈芝的北京雅特園公司的白玉峰經(jīng)理說，盆景靈芝上市幾個月，就出售了五千多盆，根據(jù)目前的現(xiàn)狀，肯定還有上漲趨勢，消費者青睞于盆景靈芝不僅僅是中看,而且還能沏茶、泡酒、燉肉等食用功能。一位正在購買盆景靈芝的女士說，她準(zhǔn)備把購買的盆景靈芝作為禮品送人。這種既能觀賞又能食用區(qū)別于一般禮品，挺招人喜愛，而且價錢實惠。人們說，靈芝象征平安，愿這種養(yǎng)在盆中的靈芝除了使你的家居增添一絲別具的色彩外，還能帶來更多的。

行研究，并對“芝”的注音和釋義進行分類總結(jié)，研結(jié)果顯示，它具有以下幾層意思:它的本意，菌類植物中的一種，古人認(rèn)為是祥瑞的象征；引申義，外形像“芝”的頂端；假借義，通“芷”，一種香草的名字；姓氏。由于“芝”存在一詞多義的現(xiàn)象，很可能是一個氏族的姓氏。作者對古代著作中提到的“芝”的真正含義，下文將對此進行論證和認(rèn)真考證。“靈芝”的涵義在漢代，首次出現(xiàn)了“靈芝”一詞，漢代的班固創(chuàng)作的《靈芝歌》，書中描寫到：因靈寢兮產(chǎn)靈芝，象三德兮瑞應(yīng)圖。延壽命兮光此都，配上帝兮象太。參日月兮揚光輝。在他之后的張衡著作的《西京賦》也進行了相關(guān)描述：“浸石菌于重涯，灌靈芝以朱柯”在古代，靈芝具有超然的地位主要有以下幾方面原因：一是它具有神奇的藥效，能夠治療很多疾病；二是它象征著昌盛和人民生活富足。同時，人們將它比喻成瑞草，服用之后可以成為神仙。至于古代著作中的“靈芝”到底是什么，僅憑著作中的只言片語很難解釋清楚。然而，在研究靈芝的過程中，一部分人認(rèn)為古代著作中的靈芝就是現(xiàn)在生活中見到的靈芝，這種觀點是錯誤的，是缺乏根據(jù)的。