杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時(shí)空的文化對(duì)話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當(dāng)?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問(wèn)我。
我舉手及額，細(xì)細(xì)辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個(gè)仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說(shuō)，這座“魯迅山”還有一個(gè)名字，叫鳳凰臺(tái)。
筆者心中怦然一動(dòng)，詩(shī)圣杜甫流寓同谷的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《鳳凰臺(tái)》，描繪的正是此地的風(fēng)光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩(shī)圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進(jìn)行著一段跨越時(shí)空的文壇對(duì)話，不能不說(shuō)是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩(shī)圣走后，當(dāng)?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過(guò)他人生困苦的一段歲月，卻寫(xiě)下《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》不朽的詩(shī)作，北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴(kuò)建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風(fēng)光，緬懷詩(shī)圣遺跡的必游之地。
2 人心險(xiǎn)過(guò)山川，詩(shī)圣同谷遭遇小人
眼前的新建門(mén)樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當(dāng)代書(shū)法家啟功先生所題。抬級(jí)而上，便是草堂前院。
草堂一進(jìn)兩院，二級(jí)臺(tái)階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開(kāi)辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩(shī)人扶手佇立遠(yuǎn)眺，憂國(guó)憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩(shī)人石雕坐像，詩(shī)人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風(fēng)勁雨的視覺(jué)。亭上的“氣吞江?！睓M匾正是詩(shī)人內(nèi)心世界的絕妙寫(xiě)照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國(guó)槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹(shù)干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來(lái)衰敗興盛的見(jiàn)證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹(shù)，院后南北各有一個(gè)月洞門(mén)，南門(mén)通往后山坡，直達(dá)子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊，有杜甫同谷詩(shī)及歷代游人題詞碑刻24方，詩(shī)圣《鳳凰臺(tái)》和《同谷七歌》的詩(shī)篇被刻寫(xiě)在醒目的位置。
詩(shī)圣當(dāng)年流寓來(lái)同谷有其時(shí)代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因?yàn)樘娲蛄藬≌痰脑紫喾楷g說(shuō)情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫(xiě)出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實(shí)主義色彩的詩(shī)篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當(dāng)年九月之后攜妻子西行，來(lái)到秦州，在這一月期間，杜甫寫(xiě)了百余首描寫(xiě)隴右自然和社會(huì)文化的詩(shī)。
當(dāng)年十月杜甫應(yīng)同谷縣令邀請(qǐng)，離開(kāi)秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰(shuí)知這個(gè)勢(shì)利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見(jiàn)，頓時(shí)置饑?yán)Ы患拥亩鸥σ患胰擞诮^境。
3 詩(shī)圣沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)自此發(fā)端
杜甫衣食終無(wú)著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無(wú)奈中長(zhǎng)歌當(dāng)哭，和著血淚寫(xiě)出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長(zhǎng)詩(shī)。
這首七言組詩(shī)真實(shí)而形象地記錄了詩(shī)人一家困居同谷時(shí)艱苦卓絕的生活。描寫(xiě)了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩(shī)人描寫(xiě)的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開(kāi)，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過(guò)耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強(qiáng)”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風(fēng)為我從天來(lái)”；其行蹤飄忽無(wú)定，“三年饑走荒山道”。
詩(shī)圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國(guó)，揭露了當(dāng)時(shí)朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對(duì)于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和悲憫意識(shí)。
《同谷七歌》七首詩(shī)之間，既獨(dú)立成章又結(jié)構(gòu)相同，形成了一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術(shù)體系，豐富了杜詩(shī)多樣化的寫(xiě)作體裁。明代的王嗣爽曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過(guò)之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇。”
杜甫在同谷無(wú)法正常生存，乃于當(dāng)年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達(dá)徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩(shī)風(fēng)“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩(shī)風(fēng)。

國(guó)槐中常常追求靜，并以贊為美。可是，在造景上常更多地追求景色的動(dòng)感，防止“四季一面”或“干城一面”的單調(diào)現(xiàn)象。此刻，國(guó)槐便成為造景中生命力的要贏了。 國(guó)槐構(gòu)成春花絢麗夏蔭濃郁秋色絢面現(xiàn)象
  國(guó)槐隨一年四季物侯的改變，其葉、花、果、樹(shù)形等在形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、現(xiàn)象等方面體現(xiàn)各異，出現(xiàn)顯著的季相動(dòng)態(tài)改變，時(shí)節(jié)特征明顯。從而可在四維空間(加時(shí)刻維)上營(yíng)造出賞心悅目的藝術(shù)作用，構(gòu)成春花絢麗、夏蔭濃郁、秋色絢面、冬景蒼翠的四季景色，豐厚了環(huán)境現(xiàn)象，增加了環(huán)境的動(dòng)感，帶來(lái)了無(wú)限的情味，使人們親自感受到大自然的無(wú)窮魅力。如姑蘇冬觀白雪寒梅，夏看荷花斗麗，秋數(shù)澄山紅葉，春季百花盛開(kāi)；杭州蘇堤春晚看桃柳，夏天曲院風(fēng)荷，秋觀掛彩滿覺(jué)嚨，孤山踏雪賞梅(冬)等。 國(guó)槐構(gòu)成春花絢麗夏蔭濃郁秋色絢面現(xiàn)象   在國(guó)槐實(shí)踐中，依照國(guó)槐的時(shí)節(jié)特征人為地發(fā)明國(guó)槐時(shí)序現(xiàn)象，

  L國(guó)槐扦插季開(kāi)端進(jìn)入成長(zhǎng)盛期節(jié)令概要  “芒種”為農(nóng)作物耕種忙時(shí)節(jié)。“夏至”表明熱6多，濕度大，自南到北開(kāi)端進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)，為全年雨量多的一個(gè)月，節(jié)。一起，闊葉國(guó)槐國(guó)槐開(kāi)端進(jìn)入成長(zhǎng)盛期。 國(guó)槐扦插季開(kāi)端進(jìn)入成長(zhǎng)盛期
  2．采種

  (1)國(guó)槐種子相繼老練。耐期來(lái)到了。本月雨量是國(guó)槐嫩校扦插時(shí)節(jié)。
  (2)收集“三杉”、國(guó)槐技插條，搬枝接穩(wěn)。

形狀特征  別名國(guó)槐育苗落葉藤本．莖圓柱形，紫紅色，卷須與葉對(duì)生，頂端吸盤(pán)大。喜光，喜氣濕高的環(huán)境，耐熱，耐干旱，耐寒。對(duì)土壤適應(yīng)性強(qiáng)，但在陰涼環(huán)境、濕潤(rùn)、肥美的土壤中國(guó)槐成長(zhǎng)較好。對(duì)二氧化硫等有毒氣體抗性較強(qiáng)。原產(chǎn)美國(guó)東部，我國(guó)各地有培養(yǎng)。國(guó)槐育苗枝繁葉茂，綠葉蒼翠，秋季紅葉，顏色艷麗，甚為漂亮，是美麗的垂宣美化樹(shù)種。 國(guó)槐成長(zhǎng)旺盛期間碧綠能力強(qiáng)
  2．國(guó)槐繁衍辦法  一般選用耕種、扦插和壓條等辦法鑲殖。

前不久，山東濟(jì)寧國(guó)槐基地的張經(jīng)理與幾位苗木屆的朋友在一起聊天，在談到對(duì)未來(lái)的打算時(shí)，大家都紛紛暢談自己的想法。一位朋友說(shuō)，縣里有政策，流轉(zhuǎn)的土地有補(bǔ)貼，打算擴(kuò)大苗圃面積。另一位朋友說(shuō)，當(dāng)前一些國(guó)槐的小苗價(jià)格比較便宜，想種植幾百畝。聽(tīng)了這兩個(gè)朋友的講話，張經(jīng)理表示擔(dān)憂。他們只看到了好的，對(duì)自己有利的一方面，而沒(méi)有考慮到自己的實(shí)力是否能夠長(zhǎng)期維持苗圃的運(yùn)轉(zhuǎn)。張經(jīng)理認(rèn)為，如果資金實(shí)力足以保障苗圃規(guī)模擴(kuò)大后的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，擴(kuò)大一下規(guī)模未嘗不可，若沒(méi)有長(zhǎng)線而穩(wěn)固的資金支持，那么則應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎了。

在這一輪苗市低谷中，不少?gòu)臉I(yè)者都看到了一些苗圃或者苗木企業(yè)由于資金鏈的斷裂而進(jìn)入了困境，有丟下苗圃跑路的，有忍痛低價(jià)大量拋售的，其境況相當(dāng)凄慘。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

張經(jīng)理認(rèn)為，其根源有兩個(gè)，一是對(duì)形勢(shì)的判斷不準(zhǔn)確，沒(méi)有務(wù)實(shí)的發(fā)展規(guī)劃。二是沒(méi)有對(duì)自己的實(shí)力有足夠的認(rèn)識(shí)，成了典型的“小馬拉大車”。

苗木行業(yè)雖然門(mén)檻低，但卻是個(gè)投入多，產(chǎn)出慢，風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè)，所以說(shuō)，在進(jìn)入行業(yè)或者擴(kuò)大規(guī)模之前一定要三思而后行，要根據(jù)自己的實(shí)力來(lái)確定發(fā)展規(guī)模，切記攤子太大，戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)。盲目鋪攤子，無(wú)疑是負(fù)重登攀，其難度之大，風(fēng)險(xiǎn)之高，可想而知。

張經(jīng)理不是個(gè)思想保守的人，但也反對(duì)那種傻大膽的行為。張經(jīng)理認(rèn)為，我們做事，特別是要做出經(jīng)營(yíng)決策之前，必需要經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，反復(fù)權(quán)衡，不能頭腦一熱，不顧一切盲目上馬。

老話說(shuō)，只有適合自己的，才是的。我們做苗木也是一樣，必需要適度規(guī)模。也就是說(shuō)，你有多少錢(qián)辦多大事。張經(jīng)理曾在多次報(bào)告和多個(gè)場(chǎng)合中提出，我們的苗圃經(jīng)營(yíng)必需要有“下棋”思維，要學(xué)會(huì)居安思危，不能走一步看一步，至少要走一步看三步，甚至要看十三步，這就是常說(shuō)的人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。

俗話說(shuō)，理想很，現(xiàn)實(shí)很骨感。很多事，是不因人的意志而轉(zhuǎn)變的，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候必需要冷靜，要客觀，要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。