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【18551069899】、【18551069899】。 湖南省,長(zhǎng)沙市 長(zhǎng)沙市,別稱星城,湖南省轄地級(jí)市、省會(huì)、特大城市,國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的長(zhǎng)江中游地區(qū)重要的中心城市、長(zhǎng)株潭城市群中心城市。是全國(guó)“兩型社會(huì)”綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)、中國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,長(zhǎng)江中游城市群和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要的節(jié)點(diǎn)城市,綜合交通樞紐和物流樞紐。截至2022年末,長(zhǎng)沙市下轄6個(gè)市轄區(qū)、1個(gè)縣,代管2個(gè)縣級(jí)市,總面積11819平方千米,常住總?cè)丝跒?042.06萬人。
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湖南長(zhǎng)沙古建琉璃瓦色彩鮮艷、湖南長(zhǎng)沙同城釉色光潤(rùn),一直是 湖南長(zhǎng)沙建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子,具有豐富的文化底蘊(yùn),感興趣的親快來跟 湖南長(zhǎng)沙琉璃瓦廠家一起了解一下吧!
1.古建琉璃瓦色彩絢麗,強(qiáng)烈的表達(dá)出了不同朝代的審美習(xí)慣;
2.在我國(guó)古代,湖南長(zhǎng)沙黃色琉璃瓦是帝王專用,達(dá)官貴人可以使用湖南長(zhǎng)沙綠色琉璃;
3.將湖南長(zhǎng)沙琉璃瓦鋪設(shè)在屋頂,可以使房屋更加流光溢彩,絢麗奪目;
4.顏色清新,映襯在青山綠水之間,別具典雅之美,可使屋面具有小家碧玉的風(fēng)情。
此外,古建琉璃瓦還具有獨(dú)特的時(shí)代特色和地域特色,具有濃郁的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值,深得建筑大師們的推崇。
古建筑涉及到很多專用名詞,呈現(xiàn)各類屋頂前,先解釋一下古建筑屋頂?shù)某R娒~
1.官式作法:包括大式和小式作法,泛指京城地區(qū)定型化、湖南長(zhǎng)沙同城規(guī)劃化、湖南長(zhǎng)沙同城程序化了的作法。
2.大式屋面:官式作法的一種類型,用于王府、湖南長(zhǎng)沙同城廟宇衙署、湖南長(zhǎng)沙同城宮殿,其基本特征是:瓦面用筒瓦,屋脊上有
吻獸和小獸等脊飾。琉璃屋脊無論有無湖南長(zhǎng)沙吻獸都屬于大式作法。
3.小式作法:官式作法的一種類型。用于普通建筑,多見于民宅,也見于大式建筑群中的某些次要建筑。
小式屋面的基本特征是,瓦面不是筒瓦(不包括10號(hào)筒瓦),屋脊上沒有吻獸、湖南長(zhǎng)沙同城小獸。
4.大式小作:具有大式屋脊的基本特征,但屋脊的脊件做了必要的簡(jiǎn)化。
5.小式大作:具有小式屋脊的基本特征,單脊件作法借鑒了大式屋脊的脊件特點(diǎn)。



中國(guó)古代的湖南長(zhǎng)沙建筑琉璃瓦名稱各有不同,每個(gè)字其實(shí)都有不同的含義。
1、湖南長(zhǎng)沙附近廟和祠
廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”,便是帝王的祖廟。
古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所,也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”,就是供奉晉國(guó)的開國(guó)君主唐叔虞的湖南長(zhǎng)沙祠堂琉璃瓦。
因此,作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑,“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對(duì)來說,廟的級(jí)別更高一點(diǎn)。
我國(guó)兩大著 名的湖南長(zhǎng)沙古廟筒瓦,一是山東曲阜的孔子廟,即“文廟”;一為山西解州的關(guān)帝廟,即“武廟”。
寺,本是官署的米納茲。比如“大理寺”、湖南長(zhǎng)沙附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判,太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。
相傳東漢明帝時(shí),天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來,住在洛陽(yáng)“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建,取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語(yǔ)中,“寺”叫“僧伽藍(lán)摩”,簡(jiǎn)稱“伽藍(lán)”,意思是“僧眾所住的園林”。比如,北朝時(shí)期的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》便是一部佛教史籍。
白馬寺
4、湖南長(zhǎng)沙附近殿和宮
“殿”,本來泛指高大的房屋,后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般來說,宮由殿組成,如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻,殿大約相當(dāng)于客廳,而宮則是整個(gè)房子。
比如故宮有“太和殿”,少林寺有“大雄寶殿”。

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