四川樂(lè)山候車亭廣告即普遍指在四川樂(lè)山候車亭內(nèi)建一長(zhǎng)方體燈箱，在燈箱的正反兩面添加畫面，用以廣告宣傳。也稱公交車站臺(tái)燈箱廣告。矗立于人流中轉(zhuǎn)站的四川樂(lè)山候車亭廣告，能使人在等待中感受一種視覺(jué)上的愉悅，集觀賞性、細(xì)讀性于一體，與車身廣告的互動(dòng)性更凸顯公交廣告動(dòng)靜相宜的綜合優(yōu)勢(shì)。四川樂(lè)山候車亭廣告設(shè)置于四川樂(lè)山候車亭的戶外媒體，以燈箱為主要表現(xiàn)形式燈箱作為四川樂(lè)山候車亭的重要組成部分，內(nèi)部材質(zhì)為鍍鋅板噴涂，內(nèi)部配置有燈管架、燈管、電源線、燈管線、鎮(zhèn)流器、漏電開(kāi)關(guān)、時(shí)控開(kāi)關(guān)、燈箱專用三角鎖、滾動(dòng)裝置，燈箱的外框材質(zhì)為鍍鋅板噴涂或不銹鋼，配置鋼化玻璃或PC透明板、黑色漸變膠條、D型防水密封膠條、液壓撐桿。要注意的是，在箱體內(nèi)部設(shè)施安裝完畢后，關(guān)門時(shí)切記要將液壓桿拆掉一段，然后將其鎖好，以免下次維修或養(yǎng)護(hù)時(shí)開(kāi)鎖后自動(dòng)彈開(kāi)傷到維修人員。

隨著社會(huì)城市生活的開(kāi)展，四川樂(lè)山候車亭正逐漸開(kāi)展為集很多輔佐功能為一體的，習(xí)慣城市居民出行需要，以及城市市容建造的重要公共基礎(chǔ)設(shè)施。四川樂(lè)山候車亭制作要美觀大方，表現(xiàn)在它的形式美、結(jié)構(gòu)美、工藝美及材質(zhì)美。結(jié)構(gòu)、工藝簡(jiǎn)單，對(duì)材質(zhì)要求不高，形式美即外觀美，主要是通過(guò)它的形態(tài)構(gòu)成和色彩予以體現(xiàn)。我們?cè)谙硎芩o我們帶來(lái)美麗心情的同時(shí)，應(yīng)該多注意對(duì)它的愛(ài)護(hù)。 環(huán)境因素對(duì)公交站臺(tái)是有影響的，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到周圍的自然環(huán)境，特別是像公交站臺(tái)這樣的有一定體積，占一定空間的公共設(shè)施，要注意設(shè)施與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。順應(yīng)自然環(huán)境，又要有節(jié)制的利用和改造自然環(huán)境，通過(guò)具有人性化設(shè)計(jì)的公共設(shè)施這一中介，達(dá)到自然環(huán)境與人的生活的和諧統(tǒng)一。 人文環(huán)境同樣是環(huán)境因素的重要組成部分。不同的文化，不同的民族，不同的地區(qū)在不同時(shí)代形成的習(xí)慣，或是特定審美觀念指導(dǎo)下會(huì)形成固定的表現(xiàn)手法。就像中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格體現(xiàn)在飛檐斗拱、大屋頂、鮮麗世俗的色彩表達(dá)、對(duì)稱均衡的格局。而與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)尊崇的不同，西方人強(qiáng)調(diào)的力量，西方建筑的形式和體量往往超脫于顯示的比例和尺度，與自然對(duì)立，表現(xiàn)人定勝天的氣魄。公交站臺(tái)作為公共設(shè)施的一種，它的設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該尊重人文環(huán)境，調(diào)節(jié)人文環(huán)境。