3．3．1  抉正培土

  扶正培土是-項(xiàng)保證國(guó)槐樹苗成活的重要措施．不可忽祝。酸?；蚪涤旰螅捎谒南聺B，往往會(huì)造成樹盤整體下沉或局部土壤下陷，尤其是在回填土?xí)r沒(méi)有踩實(shí)，會(huì)使這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重，導(dǎo)致根部懸空或根系暴露，甚至?xí)姑缒舅蓜?dòng)或傾斜。發(fā)現(xiàn)這種情況應(yīng)及時(shí)保實(shí)松土，土下陷的應(yīng)疆土填平，防止積水爛根；如果樹盤土壤堆土過(guò)高，要鏟土耙乎。
  發(fā)生傾斜的樹木應(yīng)予以扶正。對(duì)于剛栽不久發(fā)生歪斜的樹木，應(yīng)立即扶正；若國(guó)槐栽植已有一段時(shí)間．落葉樹種應(yīng)選擇在休眠期間扶正，常綠樹種應(yīng)選擇在秋末扶正。扶正時(shí)不能用蠻力，以免損傷根系。應(yīng)先檢查根頸人士的深度，若國(guó)槐栽植較淺，可以在與樹木傾斜方向的反向挖溝，挖溝的位置要在根盤以外，挖至根系下方，向內(nèi)掏至稍超過(guò)樹干軸線以下，將掏上一例的根系下壓，扶正苗木，回填上并踩實(shí)；若國(guó)槐栽植較深，則應(yīng)在樹木傾斜的一例根盤以外挖溝至根系以下，向內(nèi)拘至根頸下方，用鍬或木板伸入根團(tuán)以下向上級(jí)起，向根底塞上，將苗木扶正并壓實(shí)。

  3．2  水分管理

  舊傷，吸水功能減弱．因此對(duì)水分條件非常敏感。成活。移裁成活期的水分管理包括土壤水分管理。

  土壤水分管理包括潛水和排水，目的是為了保持適當(dāng)?shù)耐寥罎穸?。土壤含水量不可過(guò)大，否則會(huì)降低土壤的透氣性，抑制根系的呼吸，從而影響生根甚至引起爛根、死亡。因此，灌水不是越多越好．而要把握一個(gè)度，能保證土壤含水量達(dá)到田問(wèn)持水量的?。?。80％。適宜季植樹．在國(guó)槐栽植當(dāng)天要澆透追水，以后應(yīng)視天氣情況、土壤質(zhì)地、土塌含水量來(lái)決定淄水肪頻率和淄水量。一般情況下，移栽后年應(yīng)港水5。6次。同時(shí)要注意防止樹他積水，裁植時(shí)留下的土堰，海水后應(yīng)及時(shí)填平，以防降水或灌溉水在此聚積；在地勢(shì)低洼處，要開排水溝，保證多余的水能及時(shí)排出：地下水位較高處要做網(wǎng)溝排水，汛期水位上漲時(shí)，可在根系外圍挖井，用水泵格地下水排走，以防海根。

  樹木國(guó)槐栽植之后，隨著氣溫的升高以及萌芽、展葉、抽枝等活動(dòng)的進(jìn)行，地上部分對(duì)水分的需求量會(huì)不斷增大，這就對(duì)本已受過(guò)損傷的根系提出了更高的要求，尤其是非適宜季節(jié)國(guó)槐栽植的樹木，水分吸收與水分散失的矛盾就更加明顯。為了緩解地上部分的生長(zhǎng)和蒸騰作用給根系帶來(lái)的壓力，在給根系適當(dāng)灌水的同時(shí)，還應(yīng)給地上部分補(bǔ)充水分，以降低環(huán)境溫度，增加空氣濕度，減少菇騰。常用的方法是對(duì)樹干和樹冠進(jìn)行噴水保濕，為樹體提供濕潤(rùn)的小氣候環(huán)境?？刹捎脟婌F器或高壓水槍噴霧，噴霧要紉而均勻，噴至樹冠各部位和周圍空間，次數(shù)可多，水量要小，以免造成土壤積水。裹干的苗木要把包裹的材料也噴濕。噴水的時(shí)間宜在10：叨至16：oo時(shí)，每隔1。2h噴一次。

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時(shí)空的文化對(duì)話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當(dāng)?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問(wèn)我。
我舉手及額，細(xì)細(xì)辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個(gè)仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說(shuō)，這座“魯迅山”還有一個(gè)名字，叫鳳凰臺(tái)。
筆者心中怦然一動(dòng)，詩(shī)圣杜甫流寓同谷的時(shí)候，寫過(guò)一首詩(shī)《鳳凰臺(tái)》，描繪的正是此地的風(fēng)光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩(shī)圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進(jìn)行著一段跨越時(shí)空的文壇對(duì)話，不能不說(shuō)是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩(shī)圣走后，當(dāng)?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過(guò)他人生困苦的一段歲月，卻寫下《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》不朽的詩(shī)作，北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴(kuò)建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風(fēng)光，緬懷詩(shī)圣遺跡的必游之地。
2 人心險(xiǎn)過(guò)山川，詩(shī)圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當(dāng)代書法家啟功先生所題。抬級(jí)而上，便是草堂前院。
草堂一進(jìn)兩院，二級(jí)臺(tái)階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩(shī)人扶手佇立遠(yuǎn)眺，憂國(guó)憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩(shī)人石雕坐像，詩(shī)人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風(fēng)勁雨的視覺(jué)。亭上的“氣吞江?！睓M匾正是詩(shī)人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國(guó)槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來(lái)衰敗興盛的見(jiàn)證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹，院后南北各有一個(gè)月洞門，南門通往后山坡，直達(dá)子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊，有杜甫同谷詩(shī)及歷代游人題詞碑刻24方，詩(shī)圣《鳳凰臺(tái)》和《同谷七歌》的詩(shī)篇被刻寫在醒目的位置。
詩(shī)圣當(dāng)年流寓來(lái)同谷有其時(shí)代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因?yàn)樘娲蛄藬≌痰脑紫喾楷g說(shuō)情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實(shí)主義色彩的詩(shī)篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當(dāng)年九月之后攜妻子西行，來(lái)到秦州，在這一月期間，杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會(huì)文化的詩(shī)。
當(dāng)年十月杜甫應(yīng)同谷縣令邀請(qǐng)，離開秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰(shuí)知這個(gè)勢(shì)利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見(jiàn)，頓時(shí)置饑?yán)Ы患拥亩鸥σ患胰擞诮^境。
3 詩(shī)圣沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)自此發(fā)端
杜甫衣食終無(wú)著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無(wú)奈中長(zhǎng)歌當(dāng)哭，和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長(zhǎng)詩(shī)。
這首七言組詩(shī)真實(shí)而形象地記錄了詩(shī)人一家困居同谷時(shí)艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩(shī)人描寫的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過(guò)耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強(qiáng)”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風(fēng)為我從天來(lái)”；其行蹤飄忽無(wú)定，“三年饑走荒山道”。
詩(shī)圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國(guó)，揭露了當(dāng)時(shí)朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對(duì)于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和悲憫意識(shí)。
《同谷七歌》七首詩(shī)之間，既獨(dú)立成章又結(jié)構(gòu)相同，形成了一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術(shù)體系，豐富了杜詩(shī)多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過(guò)之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇?！?br /> 杜甫在同谷無(wú)法正常生存，乃于當(dāng)年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達(dá)徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩(shī)風(fēng)“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩(shī)風(fēng)。