國槐-國槐放心
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1 跨越時空的文化對話
8月31日,筆者在隴南市成縣,“你看它像什么?”當(dāng)?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問我。
我舉手及額,細(xì)細(xì)辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒,它的峰頂像一個仰臥的男人的頭部,根根直立的短發(fā),智慧的額頭,挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎?張平良說,這座“魯迅山”還有一個名字,叫鳳凰臺。
筆者心中怦然一動,詩圣杜甫流寓同谷的時候,寫過一首詩《鳳凰臺》,描繪的正是此地的風(fēng)光。
飛龍峽口相隔千年,一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅,一邊是古代詩圣杜甫,隔峽谷而相鄰,似乎在進(jìn)行著一段跨越時空的文壇對話,不能不說是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷,在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余,之后即取道嘉陵江入蜀。
詩圣走后,當(dāng)?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過他人生困苦的一段歲月,卻寫下《鳳凰臺》、《同谷七歌》不朽的詩作,北宋時,當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地,縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺,擴(kuò)建,到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠,亦即杜甫草堂,是游客飽覽自然風(fēng)光,緬懷詩圣遺跡的必游之地。
2 人心險過山川,詩圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊,上方正中“杜少陵祠”4字匾額,是當(dāng)代書法家啟功先生所題。抬級而上,便是草堂前院。
草堂一進(jìn)兩院,二級臺階,前院的南北兩座廂房,現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上,便是后院,也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像,詩人扶手佇立遠(yuǎn)眺,憂國憂民,形態(tài)逼真。正西為大殿,供有詩人石雕坐像,詩人的神情雖然困苦,但目光深邃,心中似乎正在醞釀疾風(fēng)勁雨的視覺。亭上的“氣吞江海”橫匾正是詩人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊,曾有8株參天古柏,一棵國槐和一叢海棠,人稱“八柏一槐一海棠”,相傳為杜甫親手所栽,現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉,是杜甫草堂千百年來衰敗興盛的見證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹,院后南北各有一個月洞門,南門通往后山坡,直達(dá)子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊,有杜甫同谷詩及歷代游人題詞碑刻24方,詩圣《鳳凰臺》和《同谷七歌》的詩篇被刻寫在醒目的位置。
詩圣當(dāng)年流寓來同谷有其時代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后,杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗,被任命為左拾遺。不久因?yàn)樘娲蛄藬≌痰脑紫喾楷g說情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城,放任為華州司功參軍。在赴任途中,他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難,為此有感而發(fā),寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實(shí)主義色彩的詩篇,在乾元二年(公元759年)七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀,于當(dāng)年九月之后攜妻子西行,來到秦州,在這一月期間,杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會文化的詩。
當(dāng)年十月杜甫應(yīng)同谷縣令邀請,離開秦州,趕赴成州之同谷(今成縣)。誰知這個勢利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見,頓時置饑?yán)Ы患拥亩鸥σ患胰擞诮^境。
3 詩圣沉郁頓挫的詩風(fēng)自此發(fā)端
杜甫衣食終無著落,迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié),杜甫一家饑寒交迫,杜甫于無奈中長歌當(dāng)哭,和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長詩。
這首七言組詩真實(shí)而形象地記錄了詩人一家困居同谷時艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩人描寫的生活是:其食不果腹,“歲拾橡栗隨狙公,黃獨(dú)無苗山雪盛”;其衣不蔽體,“短衣數(shù)挽不掩脛,手腳凍皴皮肉死”;其住荒涼破敗,“荒蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立”;其貌衰老不堪,“白頭亂發(fā)垂過耳”;其體態(tài)羸弱不堪,“身不成名身已老,三人各瘦何人強(qiáng)”;其情緒悲觀絕望,“男呻女吟四壁靜,西風(fēng)為我從天來”;其行蹤飄忽無定,“三年饑走荒山道”。
詩圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下,然而杜甫的偉大之處,在于他不是拘泥于自己的一己悲歡,而是由家及國,揭露了當(dāng)時朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象,對于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和悲憫意識。
《同谷七歌》七首詩之間,既獨(dú)立成章又結(jié)構(gòu)相同,形成了一個有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術(shù)體系,豐富了杜詩多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評價說:“七歌創(chuàng)作,原不仿離騷,而哀傷過之,讀騷未必墜淚,而讀此則不能終篇。”
杜甫在同谷無法正常生存,乃于當(dāng)年十二月經(jīng)河池郡之栗亭(今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶),向南翻越了木皮嶺到達(dá)徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡,在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷,滿腹才華而又不仕的特殊遭遇,促使其詩風(fēng)“此去華適秦為之一變”,形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩風(fēng)。



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看過這樣的記載:周代宮廷外有三棵大槐樹,官職朝見天子時,都要站在這三棵大槐樹下。后人將大槐樹比作宰相國公輔助國君的含義,槐樹因此成為國樹。
槐樹別稱的由來
槐樹原產(chǎn)于中國,為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”?;睒錁湫透叽?喜光、根深,生長迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明?;睒涞幕榈S色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥。槐樹花期在夏末,和其他樹種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來了解下槐樹為什么叫鬼木。
為什么叫鬼木
槐樹之所以叫槐樹是因?yàn)榛睒淠四局兄?。因其陰氣重而易招鬼附?更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近。槐樹招鬼,它的根部常常會穿透棺材生長,如果埋藏一個人的墳而找不到確切位置就找槐樹,離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。
中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹。
古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹, 比如說在古代,槐樹被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說:“面三槐,三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個典故。
北宋初年,尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好,做官也很有政績。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹,做為標(biāo)志。后來,他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時人稱“三槐王氏”,在開封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹的力量可真不小啊!
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”,記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢,夢到自己到了大槐安國,并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫??墒呛髞硪?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺醒來,看見家人正在打掃庭院,太陽還沒落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞,他在夢中做官的大槐安國,原來就是這個螞蟻洞?;睒涞哪弦恢?就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見,槐樹還有讓人做夢的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時,群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹,其中槐樹就被列為異樹貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒有道理的。



(一)散苗
散茵是把樹苗控規(guī)定(設(shè)計(jì)圖或定點(diǎn)木樁)散放于定桓坑邊。
國槐愛護(hù)苗木輕拿輕放,不得損傷土球、樹皮和枝干:
國槐散苗兇速度與栽苗速度柏適應(yīng)v散畢栽完;
國槐行道樹、綠籬在散苗時應(yīng)事先量好高度,保證臨近苗木大體一致;
國槐常綠樹觀賞面應(yīng)朝向主要的觀賞點(diǎn):
國槐對有特殊要求的茵木應(yīng)按規(guī)定對號入座;
國槐散苗后要及時用設(shè)計(jì)圖紙?jiān)敿?xì)核對,發(fā)現(xiàn)錯誤立即糾正,以保證桓樹位置
(二)栽前修剪
公路用綠比值物國槐栽植前修剪就是任保持自然樹形的前提下,把茵木的男裂根衰弱柱、桂,枯死枝、過長技、過密的輪生枝剪除v并對樹冠進(jìn)行再次修整和樹形美觀。 (修剪方法詳見養(yǎng)護(hù)篇整形管理部分)病蟲恨、過長很、保持地上地下平衡。
國槐栽植前修剪的主要副9是為了提高成活牢和培養(yǎng)樹形,同時減少自然傷害。當(dāng)然,狂栽桓前適當(dāng)修剪,還可以降低施工難度、加快施工進(jìn)度。



近期,多位消費(fèi)者在來我基地考察時,向我們的技術(shù)人員提問國槐樹苗如果因移植造成根部受傷,是否有辦法彌補(bǔ)?對成活率是否存在影響呢?下面,就讓我們的工作人員為大家?guī)碓敿?xì)解答。
首先,國槐作為近年來逐漸出現(xiàn)并應(yīng)用十分廣泛的綠化樹種,在國內(nèi)環(huán)保綠化行業(yè)中享譽(yù)盛名。而它的根部,則主要負(fù)責(zé)汲取地下的水分和足夠的養(yǎng)分來供給樹苗的正常生長。那么如果國槐根部受傷,是否會對國槐造成影響呢?
技術(shù)人員回答到,國槐根部受傷后,會顯著降低國槐尤其是還處在樹苗時期的成活率。因?yàn)楦康氖軅母氁呀?jīng)無法將土地中的水分和影響汲取供給苗木使用。這時為了不進(jìn)一步傷害樹苗,養(yǎng)殖戶應(yīng)該快速將其栽種到土地內(nèi)并澆水、施肥。就目前來說,并沒有什么的方法將已經(jīng)受傷的國槐樹苗恢復(fù),只能盡量減小影響。因此我們提醒各位,移植時千萬注意不要傷害樹苗。
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