殼斗科樹(shù)種較理想，特別是青岡屬、櫟屬種為，有實(shí)踐證明供靈芝栽培的樹(shù)種約77種，一般來(lái)說(shuō)凡是適于香菇、木耳栽培的樹(shù)種，也能用于靈芝菌椴木栽培。要求樹(shù)皮厚實(shí)、形成層發(fā)達(dá)，不易與木質(zhì)部剝離；木材容重比較大，材質(zhì)較硬實(shí)；漢中一般在11月下旬至1月中旬份采伐椴木，樹(shù)木直徑要求6—20cm,直徑過(guò)大者，可辟材做料，畝備材約25—30to接種時(shí)間漢中接種時(shí)間一般安排在12月下旬至元月中旬，這段漢中氣溫低、少雨、空氣干燥，感染率低，接種成活率高，為理想。4月初氣溫穩(wěn)定在20T以上，可埋菌棒使靈芝原基慢慢生長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)半月時(shí)間發(fā)菌，菌絲積累養(yǎng)分多，為子實(shí)體正常生長(zhǎng)提供了營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，年內(nèi)可收獲1—2潮靈芝。菌種準(zhǔn)備漢中目前主要品種為赤芝1號(hào)，蓋大、肉厚、色澤亮，感染率低，產(chǎn)量高，較為理想。畝備種為2000kg。

靈芝在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位，其具有文化特殊性及起源需要人們進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。古代主流的正統(tǒng)著作對(duì)靈芝的介紹十分具體和系統(tǒng)，其中包括:靈芝的特征描述、如何進(jìn)行采集、進(jìn)獻(xiàn)以及靈芝的社會(huì)影響力等等，說(shuō)明了靈芝文化的早起源是先秦時(shí)代。在歷史變化過(guò)程中，靈芝的象征更加多元，導(dǎo)致社會(huì)上各個(gè)行業(yè)、各個(gè)階層都與它有聯(lián)系。“靈芝”一詞的解釋古代書(shū)籍中早出現(xiàn)“芝”字是戰(zhàn)國(guó)璽印。眾多周知，古代所創(chuàng)造的詞匯具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，好多文字具有多重含義，這與古代詞匯的詞性有很大關(guān)系。古代文字中單音節(jié)詞十分有限，只能將很多詞意注入其中，因此古代文獻(xiàn)中的“芝”字同樣具有多重含義，不僅具有本意，還具有引申義和假借義。研究人員通過(guò)對(duì)《康熙字典》《中華大字典》辭源》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古今漢語(yǔ)詞典》等著作進(jìn)

氣流粉碎法使壓縮空氣通過(guò)特定角度的研磨嘴進(jìn)入研磨腔，產(chǎn)生高速的螺旋狀氣流，物料在螺旋氣流的帶動(dòng)下在研磨腔內(nèi)高速旋轉(zhuǎn)，顆粒間由于不同速度而產(chǎn)生碰撞，從而達(dá)到粉碎的效果．例如，肖鑫等利用高壓氣流粉碎法處理靈芝抱子，破壁率達(dá)99%以上． 高壓均質(zhì)法．高壓均質(zhì)法利用高壓均質(zhì)機(jī)的撞擊、剪切、空化、湍流等作用，將物料“研磨”成小的顆粒，達(dá)到均質(zhì)化的效果．使用高壓均質(zhì)技術(shù)破除靈芝抱子細(xì)胞壁，破壁率平均值為94.35%．綜合法綜合法，即聯(lián)合運(yùn)用以上4種方法中的2種及以上對(duì)靈芝抱子進(jìn)行破壁．目前，國(guó)內(nèi)外的靈芝抱子破壁技術(shù)和方法，很少單獨(dú)使用，絕大多數(shù)是同時(shí)或先后使用上述幾種方法，以增加靈芝抱子的破壁率．其原因主要是:靈芝抱子十分小，且細(xì)胞壁十分堅(jiān)韌，單獨(dú)的一種作用難以快速、徹底的破壞靈芝抱子壁，因此，綜合法的運(yùn)用成為可能．就先后使用酶解法、低溫真空干燥法、低溫冷凍法、機(jī)械法等方法來(lái)處理靈芝抱子，以提高其破壁率．藥理作用靈芝抱子具有靈芝完全的遺傳物質(zhì)，因此兩者的藥理作用基本完全相似．隨著靈芝抱子研究的深入，其藥理作用越來(lái)越受到人們的關(guān)注．目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)靈芝抱子藥理作用的研究主要集中于、免疫調(diào)節(jié)、抗氧化、神經(jīng)保護(hù)、保肝、抗等方面．作用