釋放腫腿蜂防治天牛幼蟲
觀察動(dòng)機(jī)：京城入夏以來，北七家附近的樹林經(jīng)?？梢钥吹酱罅磕拘紡臉涓缮稀芭懦觥保恍涓缮线€有很多孔洞。經(jīng)專家考證，這是天?？惺硺淠镜慕Y(jié)果，那些孔洞是天牛羽化時(shí)留下的。據(jù)悉，天牛是本市當(dāng)下分布為廣泛的害蟲。昨天筆者從北京市園林科學(xué)研究院獲悉，本市正在建立200余畝的“天敵工廠”，通過“以蟲治蟲”消滅害蟲。
“以蟲治蟲”是本市正在推廣的一項(xiàng)生物治害技術(shù)， 北京市園林科學(xué)研究院近期新建了一處“天敵工廠”，占地200多平方米，專門用來培養(yǎng)繁育天敵。筆者昨天赴“工廠”內(nèi)對(duì)天敵的培育和養(yǎng)護(hù)一探究竟。
“天敵工廠”里面有4間培養(yǎng)室和1間飼養(yǎng)室，每個(gè)房間約有20平方米。培養(yǎng)室里存放著大量正在繁殖天敵昆蟲的試管，并用空調(diào)、加濕器等設(shè)備控制房間內(nèi)的溫度及濕度。另外還有2間接種室，每個(gè)房間約有30平方米，分別用來培養(yǎng)腫腿蜂和花絨寄甲，這兩種昆蟲都是害蟲天牛的天敵。
昨天下午，筆者在“天敵工廠”看到，兩位技術(shù)人員正在培育腫腿蜂。技術(shù)人員把面包蟲放入試管以后，再用毛筆把腫腿蜂放入試管，并將管口塞緊。在隨后的時(shí)間里，腫腿蜂會(huì)在面包蟲身上產(chǎn)卵，一頭腫腿蜂的產(chǎn)卵數(shù)量可達(dá)到幾十粒。大概一個(gè)月時(shí)間，卵便孵化成腫腿蜂幼蟲，并靠吸食面包蟲身上的營養(yǎng)生存，面包蟲也就死掉了。
腫腿蜂成蟲個(gè)頭很小，只有三四毫米。一根試管繁育的腫腿蜂數(shù)量可達(dá)上百頭。繁育出來的腫腿蜂，在低溫條件下能保存三個(gè)月以上。需要消滅害蟲的時(shí)候，取出試管內(nèi)的腫腿蜂，釋放到植物上即可。它們會(huì)自己尋找天牛，并在其周圍或天牛身體上產(chǎn)下自己的卵，卵孵化為幼蟲后，從天牛身體上汲取營養(yǎng)，滿足自己的生長(zhǎng)需要。這樣一來，就起到了消滅害蟲的作用。
仇蘭芬博士介紹說，新建成的天敵工廠預(yù)計(jì)明年可繁育200萬頭腫腿蜂、20萬頭花絨寄甲。另外還有50平方米用來試驗(yàn)繁育瓢蟲，瓢蟲是蚜蟲的天敵。
調(diào)查
大規(guī)模植樹造林帶來養(yǎng)護(hù)難題 滋生“不冒煙的火災(zāi)”
近年來，本市大面積平原造林、建設(shè)郊野公園，今后還將建設(shè)京津冀生態(tài)廊道、環(huán)北京森林公園等，這些建設(shè)項(xiàng)目在增加城市森林覆蓋率、改善生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，養(yǎng)護(hù)難題也伴隨而來。
比如，松樹、柏樹、柳樹、榆樹、國槐等樹種，非常容易出現(xiàn)天牛，這是一種蛀干類害蟲，被稱為“不冒煙的火災(zāi)”，在北京地區(qū)很常見。天牛幼蟲在樹干內(nèi)越冬，生長(zhǎng)時(shí)會(huì)蛀食樹干和樹枝，影響樹木的生長(zhǎng)發(fā)育，使樹木的長(zhǎng)勢(shì)衰弱，容易被風(fēng)折斷。受害嚴(yán)重時(shí)，甚至?xí)?dǎo)致整株樹木死亡。
業(yè)內(nèi)人士介紹說，天牛寄生在樹干內(nèi)部，從外表不容易被發(fā)現(xiàn)，一旦成災(zāi)，危害極大。植樹造林中有“三分造、七分養(yǎng)”一說，隨著近年來本市大規(guī)模植樹造林，不少人造綠地的樹種結(jié)構(gòu)比較單一，其養(yǎng)護(hù)難題也更加凸顯。
據(jù)仇蘭芬博士分析，僅靠人工管護(hù)是不現(xiàn)實(shí)的，然而“飛機(jī)打藥”又會(huì)污染空氣、土壤，對(duì)于天牛這種生長(zhǎng)在樹干內(nèi)部的害蟲也起不到作用。于是，就有了生物防治手段，天敵釋放出來以后，本能地會(huì)去尋找寄生害蟲。
雖說“以蟲治蟲”的速度不會(huì)像農(nóng)藥那樣立竿見影，但是這種技術(shù)既可防治害蟲，又對(duì)環(huán)境沒有污染，越來越顯出其價(jià)值，逐步推廣將是大勢(shì)所趨。今年農(nóng)業(yè)部提出，力爭(zhēng)到2020年，農(nóng)藥使用總量實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)，這也為“以蟲治蟲”技術(shù)推廣提供了依據(jù)。
單一綠地“以蟲治蟲”效果不佳
但是從現(xiàn)實(shí)情況看，目前“以蟲治蟲”生物防治技術(shù)也面臨著難題。由于不少人造綠地的樹種結(jié)構(gòu)比較單一，不利于害蟲天敵繁衍、生存。也就是說，害蟲天敵需要合適的溫度、濕度、食物、越冬場(chǎng)所等才能更好地發(fā)揮持續(xù)控制害蟲的作用。目前，本市正在研究試點(diǎn)植物的合理配置，試圖構(gòu)建一種和諧的生態(tài)調(diào)控模式，使天敵在自然條件下就能生存繁育。
目前，天敵繁育技術(shù)仍處于探索階段。
天敵昆蟲屬于活體生物，無法機(jī)械化批量生產(chǎn)。從人工繁育的角度來看，繁育天敵的技術(shù)難度還是比較大的，溫度、濕度、食物等因素都會(huì)對(duì)繁育數(shù)量產(chǎn)生影響，仍處于探索、試驗(yàn)階段?，F(xiàn)在的情況是，天敵繁育單位會(huì)根據(jù)自身特長(zhǎng)，專門對(duì)某幾類天敵進(jìn)行研究和培育，這就造成了“小規(guī)模、分散式”的天敵昆蟲繁育模式。
舉措
研究試點(diǎn)
自然條件下繁育天敵
為了解決天敵昆蟲沒有適宜生活環(huán)境的問題，今年北京市園林科學(xué)研究院專門立項(xiàng)研究，探索天敵與植物、害蟲之間的關(guān)系，試圖構(gòu)建一種和諧的生態(tài)調(diào)控模式，為害蟲可持續(xù)治理提供技術(shù)支撐。今后，將在本市試點(diǎn)自然條件下繁育天敵。
園林科研院園林植保研究所所長(zhǎng)車少臣介紹，植物多樣性的合理應(yīng)用可以在園林害蟲防治中起到一定的調(diào)控作用。比如種植一片樹木，容易發(fā)生某種害蟲，就要考慮在其周邊合理配置一些對(duì)天敵有保育功能的植物，使其在自然條件下就能夠存活、繁衍。再比如蚜蟲的天敵瓢蟲，喜歡到石頭縫等處越冬，今后在搭配植物的時(shí)候，就要考慮設(shè)置一些有利于瓢蟲的越冬場(chǎng)所，以保證天敵存活。
目前這項(xiàng)課題正處于定性研究階段，終會(huì)定量設(shè)計(jì)，并試點(diǎn)。

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時(shí)空的文化對(duì)話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當(dāng)?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問我。
我舉手及額，細(xì)細(xì)辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個(gè)仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說，這座“魯迅山”還有一個(gè)名字，叫鳳凰臺(tái)。
筆者心中怦然一動(dòng)，詩圣杜甫流寓同谷的時(shí)候，寫過一首詩《鳳凰臺(tái)》，描繪的正是此地的風(fēng)光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進(jìn)行著一段跨越時(shí)空的文壇對(duì)話，不能不說是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩圣走后，當(dāng)?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過他人生困苦的一段歲月，卻寫下《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》不朽的詩作，北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴(kuò)建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風(fēng)光，緬懷詩圣遺跡的必游之地。
2 人心險(xiǎn)過山川，詩圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當(dāng)代書法家啟功先生所題。抬級(jí)而上，便是草堂前院。
草堂一進(jìn)兩院，二級(jí)臺(tái)階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩人扶手佇立遠(yuǎn)眺，憂國憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩人石雕坐像，詩人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風(fēng)勁雨的視覺。亭上的“氣吞江海”橫匾正是詩人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來衰敗興盛的見證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹，院后南北各有一個(gè)月洞門，南門通往后山坡，直達(dá)子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊，有杜甫同谷詩及歷代游人題詞碑刻24方，詩圣《鳳凰臺(tái)》和《同谷七歌》的詩篇被刻寫在醒目的位置。
詩圣當(dāng)年流寓來同谷有其時(shí)代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因?yàn)樘娲蛄藬≌痰脑紫喾楷g說情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實(shí)主義色彩的詩篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當(dāng)年九月之后攜妻子西行，來到秦州，在這一月期間，杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會(huì)文化的詩。
當(dāng)年十月杜甫應(yīng)同谷縣令邀請(qǐng)，離開秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰知這個(gè)勢(shì)利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見，頓時(shí)置饑?yán)Ы患拥亩鸥σ患胰擞诮^境。
3 詩圣沉郁頓挫的詩風(fēng)自此發(fā)端
杜甫衣食終無著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無奈中長(zhǎng)歌當(dāng)哭，和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長(zhǎng)詩。
這首七言組詩真實(shí)而形象地記錄了詩人一家困居同谷時(shí)艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩人描寫的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨(dú)無苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強(qiáng)”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風(fēng)為我從天來”；其行蹤飄忽無定，“三年饑走荒山道”。
詩圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國，揭露了當(dāng)時(shí)朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對(duì)于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和悲憫意識(shí)。
《同谷七歌》七首詩之間，既獨(dú)立成章又結(jié)構(gòu)相同，形成了一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術(shù)體系，豐富了杜詩多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評(píng)價(jià)說：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇。”
杜甫在同谷無法正常生存，乃于當(dāng)年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達(dá)徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩風(fēng)“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩風(fēng)。