殼斗科樹種較理想，特別是青岡屬、櫟屬種為，有實踐證明供靈芝栽培的樹種約77種，一般來說凡是適于香菇、木耳栽培的樹種，也能用于靈芝菌椴木栽培。要求樹皮厚實、形成層發(fā)達，不易與木質(zhì)部剝離；木材容重比較大，材質(zhì)較硬實；漢中一般在11月下旬至1月中旬份采伐椴木，樹木直徑要求6—20cm,直徑過大者，可辟材做料，畝備材約25—30to接種時間漢中接種時間一般安排在12月下旬至元月中旬，這段漢中氣溫低、少雨、空氣干燥，感染率低，接種成活率高，為理想。4月初氣溫穩(wěn)定在20T以上，可埋菌棒使靈芝原基慢慢生長，經(jīng)過半月時間發(fā)菌，菌絲積累養(yǎng)分多，為子實體正常生長提供了營養(yǎng)供應(yīng)，年內(nèi)可收獲1—2潮靈芝。菌種準備漢中目前主要品種為赤芝1號，蓋大、肉厚、色澤亮，感染率低，產(chǎn)量高，較為理想。畝備種為2000kg。

“靈芝草”的涵義古代的百姓用“芝草”“瑞草”“仙草”“還陽草”等詞匯來形容靈芝，從這個現(xiàn)象來看，古代百姓認為“靈芝”的概念與“草”具有十分密切的聯(lián)系。大概是因為古代主要的認知方法是觀察法的原因，將靈芝看成是草，可能是靈芝科的真菌生長特別緩慢，當(dāng)其實體生長在雜草較多的地方，因為菌蓋下方的草需要穿過菌蓋進行光合作用，造成靈芝和雜草成為一個整體的現(xiàn)象，從而被古人描述成“草從芝出”。再一個，從含義來看“芝”“靈芝”“芝草”等字詞涵義具有多樣化，它所涵蓋的不只是靈芝，還有一些非真菌類的生物。因此，在分辨是否是靈芝，需要有充足的證據(jù)去證明。靈芝的象征在古代人民的價值觀里，出現(xiàn)靈芝，是上天和人相互感應(yīng)的結(jié)果。出現(xiàn)靈芝后，古代的統(tǒng)治者認為這是上天對自己管理天下的一種肯定，唐代的一些著作寫到：“儀鳳間，河西蝗，獨不至方翼境，而它郡民或餒死，皆重繭走方翼治下；乃出私錢作水硝簿其贏，以饑嚓，構(gòu)舍數(shù)十百楹居之，全活甚眾，芝產(chǎn)其地”在宋代的書籍中是這樣描述的：“芝草，慈仁則生”又云：“芝英者，親近眷老、養(yǎng)有道則生”然而有些人利用這種現(xiàn)象來達到自己的目的，例如唐代有一個叫李寶臣的人，輕了別人說的話，編造了一個自己是上天派到人間的使者的謊言