“靈芝草”的涵義古代的百姓用“芝草”“瑞草”“仙草”“還陽草”等詞匯來形容靈芝，從這個現(xiàn)象來看，古代百姓認(rèn)為“靈芝”的概念與“草”具有十分密切的聯(lián)系。大概是因為古代主要的認(rèn)知方法是觀察法的原因，將靈芝看成是草，可能是靈芝科的真菌生長特別緩慢，當(dāng)其實體生長在雜草較多的地方，因為菌蓋下方的草需要穿過菌蓋進(jìn)行光合作用，造成靈芝和雜草成為一個整體的現(xiàn)象，從而被古人描述成“草從芝出”。再一個，從含義來看“芝”“靈芝”“芝草”等字詞涵義具有多樣化，它所涵蓋的不只是靈芝，還有一些非真菌類的生物。因此，在分辨是否是靈芝，需要有充足的證據(jù)去證明。靈芝的象征在古代人民的價值觀里，出現(xiàn)靈芝，是上天和人相互感應(yīng)的結(jié)果。出現(xiàn)靈芝后，古代的統(tǒng)治者認(rèn)為這是上天對自己管理天下的一種肯定，唐代的一些著作寫到：“儀鳳間，河西蝗，獨不至方翼境，而它郡民或餒死，皆重繭走方翼治下；乃出私錢作水硝簿其贏，以饑嚓，構(gòu)舍數(shù)十百楹居之，全活甚眾，芝產(chǎn)其地”在宋代的書籍中是這樣描述的：“芝草，慈仁則生”又云：“芝英者，親近眷老、養(yǎng)有道則生”然而有些人利用這種現(xiàn)象來達(dá)到自己的目的，例如唐代有一個叫李寶臣的人，輕了別人說的話，編造了一個自己是上天派到人間的使者的謊言

超臨界提取法．超臨界提取法利用氣體在超臨界狀態(tài)下的性質(zhì),即流體的性質(zhì)，使有效成分被流體萃取,Li等M運用超臨界CO2萃取技術(shù)提取靈芝抱子，萃取率達(dá)到37%．機(jī)械法機(jī)械法的優(yōu)點是操作簡單、易行;缺點是機(jī)械設(shè)備投資大、運行成本較高．碾壓、擠壓法．在低溫等條件下，利用罐體和球磨等的迅速擺動、碾磨、擠壓將靈芝抱子破壁．利用高能納米沖擊磨對靈芝抱子進(jìn)行破壁處理，靈芝抱子的破壁率在80%以上，且能有效解決黏球、黏壁現(xiàn)象．高壓氣爆法．高壓氣爆法通過在某一時間內(nèi)將未破壁的靈芝抱子維持在高壓力的狀態(tài)中，然后在另一時間內(nèi)泄壓至較低壓力，使靈芝抱子細(xì)胞壁上的孔穴增大和增多．例如，劉東波等運用高壓氣爆法處理靈芝抱子樣品后，靈芝多糖和三萜提取率有較大提高． 氣流粉碎法．

后期管理控制溫度在22—28 空氣相對濕度在90%—95%，每天澆水一次，做到濕而不見水，忌長時期積水，同時做好通風(fēng)管理，靈芝原基生長迅速，日生長速度可達(dá)0.5-1cm，邊緣向外擴(kuò)展，形成菌蓋，菌蓋邊緣乳白色，菌蓋一圈圈向外擴(kuò)散生長。采收經(jīng)過20d左右，靈芝菌蓋邊緣乳白色-乳黃色圈消失，菌蓋開始革質(zhì)化，呈棕色，表明菌蓋已停止生長，但還可進(jìn)行加厚生長。菌蓋下面子實層內(nèi)彈射出棕紅色擔(dān)孢子時，表明子實體已成熟，即可采收。采收時用鋒利的小刀或果技剪在菌柄0.5-1cm處割取。采收后的子實體應(yīng)及時曬干或烘干，然后裝袋入庫儲藏。