顧名思義西藏路燈箱的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的路燈箱雖然具有觀賞價(jià)值，但路牌主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。道路指路牌是人們進(jìn)行生產(chǎn) 活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。很多標(biāo)志標(biāo)牌有為人類共用的，如公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)、交通標(biāo)識(shí)、標(biāo)識(shí)、操作標(biāo)識(shí)等。 西藏路燈箱較突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識(shí)別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是路的主要功能。各種標(biāo)識(shí)直接關(guān)系到單位乃至個(gè)人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯(cuò)覺(jué)。因此各種西藏路燈箱指示牌必須特征鮮明，令人一眼即可識(shí)別，并過(guò)目不忘。顯著是路又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)牌外，絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰，是戶外路通常具有的特征。

在現(xiàn)代指路牌西藏路燈箱設(shè)計(jì)中，許多經(jīng)典佳作都融入了具有我國(guó)特色的傳統(tǒng)文化元素，路燈箱設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握了這些元素的代表內(nèi)涵，并和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力，打造了新式指路牌燈箱文化。傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，準(zhǔn)確運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代廣告燈箱設(shè)計(jì)服務(wù)，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告制作更好的結(jié)合、繼承?，F(xiàn)代西藏路燈箱企業(yè)應(yīng)以“廣告燈箱設(shè)計(jì)規(guī)范化、藝術(shù)化、國(guó)際化進(jìn)程”為使命，與全球信息保持同步，以確保新材料、新技術(shù)在路燈箱、滾動(dòng)燈箱、指路牌、候車亭、閱報(bào)欄、廣告垃圾箱、報(bào)刊亭等產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、研發(fā)及生產(chǎn)中的應(yīng)用，結(jié)合用戶建筑風(fēng)格及環(huán)境特色， 將西藏路燈箱產(chǎn)品和諧地融入到其中，使其更加科學(xué)化、合理化、人性化。

西藏路燈箱設(shè)計(jì)產(chǎn)品的各個(gè)特性要集中體現(xiàn)，這樣路產(chǎn)品就會(huì)有很強(qiáng)的表現(xiàn)性和塑性， 在實(shí)際設(shè)計(jì)中，客戶會(huì)給路加入一些本地區(qū)的本土元素，很多規(guī)模較大的設(shè)計(jì)公司也可以將路燈箱設(shè)計(jì)由平面設(shè)計(jì)部門和環(huán)境設(shè)計(jì)部門結(jié)合來(lái)完成，由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)是個(gè)交叉性很強(qiáng)的工作，因此利用不同的資源來(lái)針戶外公共設(shè)施的設(shè)計(jì)也是有效合理的工作方式，同時(shí)也是對(duì)越來(lái)越被人們重視的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)意思維上的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)實(shí)體在城市中的出現(xiàn)，也使全國(guó)各地的大中型企業(yè)和貿(mào)易機(jī)構(gòu)走進(jìn)大城市。商務(wù)路設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到所針對(duì)的特群及特定的辦公環(huán)境，因此它是一個(gè)具有特殊屬性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用范圍，一般適合莊重、肅穆的設(shè)計(jì)風(fēng)格。商務(wù)路設(shè)計(jì)屬于較復(fù)雜的商業(yè)指示牌設(shè)計(jì)類別，應(yīng)根據(jù)具體公司從事的商務(wù)活動(dòng)來(lái)確定設(shè)計(jì)思路或根據(jù)商務(wù)整體的建筑空間來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃。凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然路都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。西藏路燈箱的產(chǎn)品藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們?cè)絹?lái)越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。

城市離不開(kāi)西藏路燈箱，道路離不開(kāi)指路牌，路燈箱、道路導(dǎo)視牌起著至關(guān)重要的作用。完整的西藏路燈箱是根據(jù)路牌的大小、形狀、文字符號(hào)以及色彩來(lái)設(shè)計(jì)的，這四個(gè)要素對(duì)于指路牌設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是非常重要的。 1、路燈箱規(guī)格：規(guī)格指的也是路的尺寸，這個(gè)尺寸是我們正常人視力在設(shè)定的視距遠(yuǎn)點(diǎn)上也能看得見(jiàn)。比如道路上車輛行駛速度快，駕車的人必須在極短的時(shí)間內(nèi)完成道路識(shí)別，道路指路牌、道路指示牌尺寸要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制作，在合理的視線范圍能看清楚。 2、路燈箱設(shè)計(jì)的形狀：在進(jìn)行路燈箱設(shè)計(jì)的時(shí)候，其形狀特別是用于 道路交通的標(biāo)牌，形狀一定要更為嚴(yán)格，符合一定的要求，路名要清晰無(wú)誤，中英標(biāo)注。在一些大型旅游城市，路上還會(huì)有其他 語(yǔ)言標(biāo)注，在制作路時(shí)要仔細(xì)核對(duì)路牌內(nèi)容。 3、路燈箱的外觀色彩：路牌頂部顯示有明確的要求，燈箱整體外框顏色可自行設(shè)計(jì)。同樣視距看同樣大小的路，標(biāo)牌底色以及上面文字符號(hào)的顏色不同，能否可見(jiàn)以及需要多少時(shí)間才能辨識(shí)則大為不同。

異型西藏路燈箱，它是一種特殊的存在，是所有燈箱中特點(diǎn)為特殊的一種。異形西藏路燈箱，說(shuō)它特殊，主要是燈箱的設(shè)計(jì)比較獨(dú)特，其他的圓形燈箱或者是方形燈箱都是比較固定的形狀，而異型西藏路燈箱，它可以是任意不成規(guī)則的形狀，和常規(guī)的西藏?zé)粝湎啾?，異形西藏路燈箱更具有特殊造型設(shè)計(jì)，一般的異型西藏路燈箱多用于一些想表達(dá)城市特殊符號(hào)的地方。不同的西藏路燈箱，制作材料也不同，文字效果也不同，西藏路燈箱的作用不容小視，是戶外指路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)必不可少的設(shè)施，所以一定要選擇適合本土的材料、工藝、色彩來(lái)打造，從而對(duì)整體形象也會(huì)起到了決定性作用，長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)戶外的西藏路燈箱一直圍繞傳統(tǒng)工藝打造，現(xiàn)在隨著制作工藝技術(shù)的，西藏路燈箱制作有了更多的選擇，制作出來(lái)的路燈箱也更美觀，更耐用，功能也更豐富。