西藏候車(chē)亭制作屬于傳統(tǒng)制造業(yè)，同時(shí)也是鈑金行業(yè)，既然是鈑金就免不了需要設(shè)計(jì)，我們?cè)诮诸^看到或是使用的西藏候車(chē)亭都是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)反復(fù)研究，反復(fù)畫(huà)圖得來(lái)的，所以每一座西藏候車(chē)亭的背后都有一定的設(shè)計(jì)概念。西藏候車(chē)亭產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過(guò)程中要遵循的一些準(zhǔn)則，依照這些準(zhǔn)則、再經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的琢磨研究，結(jié)合處一套設(shè)計(jì)理論。其實(shí)每個(gè)西藏候車(chē)亭設(shè)計(jì)都有自己的設(shè)計(jì)方案，自己的設(shè)計(jì)特色。那么西藏候車(chē)亭基本的設(shè)計(jì)概念是哪些呢？ 頂棚：線條清晰，圓角、棱角、弧形處理得當(dāng)，焊接必須結(jié)實(shí)牢固，承重能力要保證。 立柱：直徑的選擇，豎向、橫向荷載的承受力。 燈箱：發(fā)光燈箱中LED燈源的選擇，外框表面處理，焊接口處理，視窗玻璃的選擇等，燈箱與立柱連接的牢固性能。 站牌：玻璃面板選擇耐磨，高度設(shè)計(jì)符合人正常的仰視俯視角度，外邊框處理等。 西藏候車(chē)亭的發(fā)展速度可以說(shuō)非常之快，全國(guó)各地翻新城市公共交通設(shè)施更是增加了其發(fā)展速度，其設(shè)計(jì)的理念、設(shè)計(jì)概念也一直在不停的變化，總之符合城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需求跟得上時(shí)代的西藏候車(chē)亭設(shè)計(jì)才能深得人心。

西藏候車(chē)亭作為信息載體，為候車(chē)乘客提供享受的空間，能夠與人和諧相處，提供給人特定的生理或心理功能。所以，、方便、舒適、美觀是人性化公共設(shè)施設(shè)計(jì)的目標(biāo)。西藏候車(chē)亭作為城市公共設(shè)施的重要環(huán)節(jié)，其人性化設(shè)計(jì)及更注重的是創(chuàng)造一個(gè)的、便利的、融入城市環(huán)境的公共設(shè)施，因此對(duì)候車(chē)亭的建設(shè)更不能放松。 西藏候車(chē)亭規(guī)劃除造型與顏色立異、賦有特征以外，候車(chē)亭在功用也做了系統(tǒng)性的晉級(jí)，從人性化、才智化特色動(dòng)身進(jìn)行科技智能規(guī)劃。西藏候車(chē)亭裝備多功用智能查詢液晶屏，具有顯現(xiàn)車(chē)次信息、語(yǔ)音報(bào)站、監(jiān)控等多種功用。由此可見(jiàn)，西藏候車(chē)亭制作規(guī)劃不管從外觀造型仍是內(nèi)涵功用方面都需求愈加人性化、科技化，這樣的候車(chē)亭才會(huì)更好為人們出行帶來(lái)便當(dāng)和舒適感，一起提高城市形象。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，城市發(fā)展今非昔比。各式各樣富有科技感的西藏智能候車(chē)亭候車(chē)亭被運(yùn)用到了現(xiàn)實(shí)生活，助力智慧城市。

隨著城市美化與亮化的推進(jìn)，像西藏公交候車(chē)亭這樣的戶外設(shè)施就顯得尤為重要。西藏候車(chē)亭在城市的發(fā)展中擔(dān)當(dāng)重要角色，作為與人們生活密切相關(guān)的載體，在西藏候車(chē)亭燈箱上刊登廣告將能夠有效吸引消費(fèi)者的眼球，產(chǎn)生非常好的廣告效果，對(duì)于樹(shù)立公司良好形象以及提高公司知名度，并提高廣告招商力度具有深遠(yuǎn)的意義。相比較其他形式的廣告而言西藏候車(chē)亭燈箱廣告的制作成本雖然不算低，但候車(chē)亭制作承載的責(zé)任要遠(yuǎn)大于其他。候車(chē)亭貼進(jìn)消費(fèi)者，形成高覆蓋網(wǎng)絡(luò)規(guī)模廣告效應(yīng)。 西藏候車(chē)亭廣告媒體的這一媒體優(yōu)勢(shì)是任何其它媒體所無(wú)法達(dá)到的。為了適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的環(huán)保努力，現(xiàn)在采用LED燈作為西藏候車(chē)亭燈箱照明裝置，不但節(jié)能、方便，還可以讓燈箱光線更柔和，使用壽命更長(zhǎng)。西藏候車(chē)亭燈箱廣告超近距離宣傳。它的效果直觀，生動(dòng)，畫(huà)面研發(fā)精美，白天奪人眼目，夜晚流光溢彩，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)助力美化城市，賞心悅目、美化環(huán)境，裝扮市容。

現(xiàn)在的西藏候車(chē)亭能夠?qū)崒?shí)在在的讓大眾受益，方便大眾，也能夠在無(wú)形當(dāng)中提高受眾群體的文化素養(yǎng)，同時(shí)也可以散發(fā)文化氣息，西藏仿古候車(chē)亭也是其能反應(yīng)城市的氣質(zhì)，仿古設(shè)計(jì)也可以從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中完全的掙脫出來(lái)，突破束縛，與一些繪畫(huà)以及其它的藝術(shù)相結(jié)合，讓西藏仿古候車(chē)亭成為藝術(shù)的體現(xiàn)，讓文化營(yíng)銷逐漸凸顯出來(lái)。美學(xué)方面的方向，一個(gè)是在功能方面的方向，不僅是表面的樣子，既要具有美觀性，又要具有功能性，在設(shè)計(jì)中，應(yīng)該兼具不同設(shè)計(jì)理念的特色。應(yīng)該讓其更加具有文化性，西藏候車(chē)亭制作的很多作品本身就是通過(guò)甄選的方式來(lái)選出的作品，作品應(yīng)該兼具應(yīng)用和美學(xué)的理念，這種設(shè)計(jì)理念也是很多職業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中的理念，同時(shí)在某一方面也能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)帶來(lái)一些不同的藝術(shù)體驗(yàn)，這能夠讓西藏候車(chē)亭設(shè)計(jì)更加具備藝術(shù)性。