古話(huà)有說(shuō)，“千兩銀子七百門(mén)”，意思是如果用一千兩銀子建房，花在門(mén)面上就要七百兩，無(wú)論貧窮或人家，門(mén)面都要盡可能的講究?，F(xiàn)代西藏精神堡壘作為人們眼關(guān)注的地方，設(shè)計(jì)和創(chuàng)意顯得尤為重要。西藏西藏精神堡壘導(dǎo)視牌具有悠久的歷史，在古代，主要是以恒表、謗木等形式出現(xiàn)，是部落時(shí)代的一種圖騰標(biāo)志，相傳在產(chǎn)生時(shí)就有了道路識(shí)別的作用，同時(shí)還有留言、祭祀、紀(jì)念的作用。在現(xiàn)代社會(huì)西藏精神堡壘充分發(fā)揮著它獨(dú)特美觀、標(biāo)識(shí)指引的作用，有的更是融合當(dāng)?shù)匚幕?，精神的屹立在旅游景區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)入口、小區(qū)門(mén)口等，精湛的制作藝術(shù)搭配現(xiàn)代化亮化效果，夜晚猶如一座座閃閃發(fā)光的燈塔。西藏精神堡壘不管是設(shè)計(jì)風(fēng)格還是西藏精神堡壘上面的內(nèi)容都賦予了豐富的文化內(nèi)涵，讓人只需一眼就能讀懂它的內(nèi)涵，并感受它氣息，也正因?yàn)槿绱耍鞑鼐癖驹谡麄€(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中起著不可替代的作用。