優(yōu)選國槐
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范圍 | 優(yōu)選國槐供應(yīng)范圍覆蓋貴州省 黔西南市 興義市、興仁市、普安縣、晴隆縣、貞豐縣、望謨縣、冊(cè)亨縣、安龍縣等區(qū)域。 |
國槐如何黃葉病
國槐該如何更好的種植一直是困擾廣大農(nóng)戶路的問題,那么國槐在種植過程中,該如何黃葉病的發(fā)生呢,下面河北津城園國槐基地為您詳細(xì)介紹:
1.控制澆水:入室后,由于空間不如室外開闊,花盆及植株表面的水分蒸騰量有所降低。如果此時(shí)還象原來那樣澆水,會(huì)因盆土偏濕造成爛根,這時(shí)植株地上部的葉片就會(huì)發(fā)黃。
2.減少施肥:秋季大多數(shù)花卉從生長旺盛轉(zhuǎn)入生長緩慢,花卉入房后,由于氣溫上升會(huì)使它們進(jìn)入生長迅速的階段。但字們對(duì)肥料的吸收量學(xué)是不如夏季,故要減少或停止追肥,以防止植株黃葉。
3.調(diào)整光照:一些性喜強(qiáng)光的花卉,例如月季、扶桑等在入房后要是放到了蔭蔽之處,由于光照不足,植株多會(huì)出現(xiàn)黃葉。相反,將性喜蔭蔽的鳥巢蕨、龜背竹放置在光照太強(qiáng)處也會(huì)造成葉片失綠泛黃。入房花卉擺放地點(diǎn)也應(yīng)調(diào)整合理。
4.環(huán)境通風(fēng):環(huán)境郁閉,會(huì)使導(dǎo)致花卉衰老的氣體乙烯在空氣中含量逐漸增加,這時(shí),很多對(duì)乙烯比較敏感的花卉特別容易黃葉。所以經(jīng)常保持通風(fēng)良好是防止室內(nèi)花卉黃葉的有效措施之一。
5.保持適溫:由于環(huán)境溫度不適,很多花卉也會(huì)黃葉,特別是在花卉入室前后溫差較大的情況下更是如此。舉例來說,如果在室外氣溫5℃左右時(shí)將米蘭、杜鵑移至溫室,由于不注意降溫,白天又使環(huán)境溫度上升到25℃左右時(shí),則植株很快就會(huì)出現(xiàn)黃葉,當(dāng)此種情況,也須加以。
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看過這樣的記載:周代宮廷外有三棵大槐樹,官職朝見天子時(shí),都要站在這三棵大槐樹下。后人將大槐樹比作宰相國公輔助國君的含義,槐樹因此成為國樹。
槐樹別稱的由來
槐樹原產(chǎn)于中國,為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”?;睒錁湫透叽?喜光、根深,生長迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明。槐樹的花為淡黃色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥?;睒浠ㄆ谠谙哪?和其他樹種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來了解下槐樹為什么叫鬼木。
為什么叫鬼木
槐樹之所以叫槐樹是因?yàn)榛睒淠四局兄怼R蚱潢帤庵囟渍泄砀缴?更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近?;睒湔泄?它的根部常常會(huì)穿透棺材生長,如果埋藏一個(gè)人的墳而找不到確切位置就找槐樹,離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。
中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個(gè)螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹。
古代人上吊自殺時(shí)也喜歡選擇槐樹, 比如說在古代,槐樹被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說:“面三槐,三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個(gè)典故。
北宋初年,尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好,做官也很有政績。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹,做為標(biāo)志。后來,他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時(shí)人稱“三槐王氏”,在開封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹的力量可真不小啊!
另一個(gè)典故就是大家所熟知的“南柯一夢”,記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個(gè)夢,夢到自己到了大槐安國,并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫。可是后來因?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺醒來,看見家人正在打掃庭院,太陽還沒落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個(gè)螞蟻洞,他在夢中做官的大槐安國,原來就是這個(gè)螞蟻洞?;睒涞哪弦恢?就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見,槐樹還有讓人做夢的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時(shí),群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹,其中槐樹就被列為異樹貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒有道理的。
國槐是客觀存在的美反映到人的頭腦中以后,形成的一種觀念,人們把這種觀念用“美”的概念表達(dá)出來,于是人們對(duì)該國槐植物下一個(gè)邏輯判斷:該國槐植物是美的,從而該種國槐植物具美學(xué)的屬性o這包括了三種美學(xué)屬性,即實(shí)用美學(xué)屬性、形式美學(xué)屬性、形象美學(xué)屬性。這里需要指出的是,在美的判斷之前,存在著一個(gè)美的三要素的情感反應(yīng)過程。
國槐植物的觀賞特性,多指國槐植物所具有的形式美學(xué)屬性,有時(shí)涉及形象美學(xué)屬性。國槐植物所具有的實(shí)用美學(xué)屬性顯然是不包括在內(nèi)的。因此.國槐植物的美學(xué)屬性包括了觀賞特性,觀賞特性不等于國槐植物所具有的美學(xué)屬性。
馬克思說過:“人也是按照美的規(guī)律來塑造物性?!本蛧敝参锱渲枚?,就是選擇具有美學(xué)屬性的國槐植物和具有美學(xué)屬性的配置形式按照美的規(guī)律,進(jìn)行配置或造“景”。對(duì)審美主體而言,必須產(chǎn)生美的反應(yīng)--實(shí)用美感、形式美感和形象美感。
園林中的實(shí)用美就是國槐植物及“景”刺激人,引起人生理上的愉快舒適的反應(yīng)。這由環(huán)境、實(shí)用、生理三要素構(gòu)成。三要素辯證統(tǒng)一的關(guān)系,即實(shí)用美的基本規(guī)律。公園是供人體息、娛樂、觀賞的場所,國槐植物的配置也必然要滿足游人生理上和心理上的需要,按照實(shí)用美的規(guī)律來配置國槐植物。因此,為了遮陰,創(chuàng)造一個(gè)涼爽的環(huán)境,我們可以在人行道的兩旁行植法國梧桐、香樟、大葉女貞等濃蔭國槐植物;也可以在草坪的構(gòu)圖重心處配植體型較大、樹姿優(yōu)。
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