矮接金枝槐觀賞效果非常好，近年來在天津的用量非常大，這個品種非常適合天津的氣候和土質(zhì)，冬天金黃色的枝條非常吸引人的眼球，在綠化中的用量越來越大，山東毗鄰天津，氣候相近，泰安的苗子很有市場。
       矮接金枝槐的應(yīng)用前景越來越廣，苗農(nóng)們要在適量種植的基礎(chǔ)上，提高苗子的質(zhì)量，特別是要注意分枝點不可過高，也不可過低，以0.8米—1.2米為宜，這個高度嫁接出來的苗子觀賞視覺角度。此外，還應(yīng)注意株型，分枝量不可過多，要注意通風透光，對一些細小的枝條要及時疏除?！褒堗l(xiāng)國槐基地認為，矮接金枝槐是個潛力品種，目前的價格也比較適中，量也不算少，質(zhì)量的不僅利于觀賞，更重要的會提高一些價格?！?br />        矮接金枝槐樹莖、枝一年生為淡綠黃色，入冬后漸轉(zhuǎn)黃色，二年生的樹莖、枝為金黃色，樹皮光滑；葉互生，6～16片組成羽狀復葉，葉橢圓形，長2.5～5厘米，光滑，淡黃綠色。樹干墻直，樹形自然開張，樹態(tài)蒼勁挺拔，樹繁葉茂；主側(cè)根系發(fā)達。生長快，當年嫁接苗可長1.5～2米高，第二年2.5～3.5米；性耐寒，能抵抗－30℃的低溫；抗干旱性強，耐瘠薄。
       矮接金枝槐在園林綠化中用途頗廣，是道路、風景區(qū)等園林綠化的彩葉樹種之一。矮接金枝槐不僅具有四季景觀觀觀賞價值，且因生態(tài)學特性使其在和其他樹種混交中提高群體的穩(wěn)定性和良好的成景作用。在景觀配置上既可做主要樹種又可做混交樹種，適用孤植、叢植、群植等各種方式種植效果的景觀配置。在湖濱堤岸與垂柳、重陽木、烏桕樹、香樟、楓樹、桃樹等花木相搭配，使湖光倒影更顯燦爛美觀。金枝槐枝干落葉后是冬季觀賞對象！

   夏季并不是國槐樹苗移栽的季節(jié)，但在現(xiàn)實需求上，夏季移栽國槐樹米昂也越來越頻繁，了解夏季國槐樹苗的移栽要點，做好移栽過程中的注意事項，是提供移栽后國槐樹苗成活率的重點。
    夏季屬于國槐樹苗的生長期，特別是樹齡較小的樹苗，移栽時難度更大。國槐樹苗在移栽的過程中需要十分注意的是做好根系的保護工作，國槐樹苗根系較為脆弱，在移栽時要利用泥土進行保護。國槐在生長期進行移植，所移植到的區(qū)域土壤要有充足的養(yǎng)分和水分以維持國槐樹苗的正常生長，提前做好土壤的疏松和施肥工 作十分重要。
    國槐樹苗移栽時更要注意維持體內(nèi)的水分，保持樹苗的日常代謝平衡，促進樹苗在新的生長環(huán)境中扎根。夏季又是樹苗代謝旺盛的季節(jié)，在這種情況下，要適當?shù)亟o樹苗進行枝葉修剪的工作，以保證樹體內(nèi)有充足的養(yǎng)分可促發(fā)新根。由于國槐樹苗樹齡較小，所以在修剪過程中更需注意不可過分修剪，避免傷及枝干，國槐樹苗更不易成活。

孝義曹溪河流域四季錦繡：初春，小草吐綠，百花盛開；盛夏，峰清谷秀，翠嶺疊嶂；仲秋，天高云淡，碩果壓枝；隆冬，白雪皚皚，萬物恬靜。
尤數(shù)秋季，是曹溪河妖嬈動人的季節(jié)。云淡風輕的日子里，筆者驅(qū)車前往，登高望遠，悠然采摘，在天然氧吧中滌蕩心靈，盡享金秋的樂趣。
靈秀曹溪河，勝景玉泉山。曹溪河森林公園位于山西省孝義市勝溪湖辦事處境內(nèi)，西起驛馬鄉(xiāng)關(guān)家口村，東至梧桐鎮(zhèn)仁坊村，季節(jié)性河流曹溪河自西向東流經(jīng)7個村，全長13.2公里，流域面積達30平方公里。曹溪河兩面夾山，僅兩百年以上的古木就有1500余株，流域內(nèi)核桃、山杏、柿子、棗、國槐、油松側(cè)柏等各類樹種達到85種210萬余株，整個流域形成春有花、夏有蔭、秋有果的立體生態(tài)景觀效果。在景區(qū)穿行，流水潺潺，東川西壑，群色耀眼，蜂蝶與秀山共舞，遍野爭相披錦繡，群巒疊翠落人間，心情無比舒暢。
“巍巍玉泉山一塔似筆，南墨北硯，直書千秋天歌仙境；潺潺曹溪河兩岸如畫，東川西壑，暢流萬里碧海汪洋。”曾有一副古聯(lián)這樣盛贊曹溪河流域勝景。山得水則活，水得山則媚。依托曹溪河流域兩山夾一溝的溝谷狀地貌，這里建設(shè)有27平方公里的曹溪河文化生態(tài)旅游區(qū)，通過“一寺一基地、兩壩三山莊、一場七個園”等項目及生態(tài)綠化工程，流域內(nèi)自然、人文資源得以整合，成為城市的后花園與生態(tài)客廳。
曹溪河森林公園內(nèi)文物古跡星羅棋布，筆硯臺、雷音寺、龍?zhí)鞆R等廟宇道場香火繚繞，傳說故事流傳久遠，河底杏林筆會、八仙石、霍冀傳書的美麗傳說至今余音裊裊。眾多的文物古跡、歷史傳說給曹溪河流域積淀了深厚的文化底蘊。
為獨樹一幟的是玉泉山普佛寺，原名靜樂寺，始建于南北朝時期，距今約1580年的歷史，寺內(nèi)塑像逼真、禪法高超、磬聲悠遠，寺廟經(jīng)歷了先道后佛、佛道并存、三教會宗的歷史演變，佛教文化源遠流長，廟會活動延續(xù)至今，每年農(nóng)歷三月十五春暖花開，相傳遠至甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古等地，近到汾陽、平遙、介休等地及周邊十里八鄉(xiāng)的客商和善男女蜂擁而至，到寺廟祭拜并進行商業(yè)貿(mào)易、文藝表演，十分熱鬧。
親壤思先農(nóng)，邀朋游沃野。龍灣生態(tài)園內(nèi)，田園蔬菜長得正盛，馬吃草、鵝戲水，“阡陌交通、雞犬相聞”的田園風光在曹溪河景區(qū)成為現(xiàn)實。龍灣生態(tài)園正逐步成為集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑觀光、生態(tài)旅游于一體的綜合農(nóng)業(yè)園區(qū)，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)園林化、農(nóng)業(yè)體驗參與化、農(nóng)業(yè)園區(qū)標準化。此外，曹溪河流域朝陽溝農(nóng)場、朝陽溝驛站、玉泉山莊、悅馨山莊、麗錦山莊、宜興一號壩等各具特色的景點以及別墅式度假酒店隨處可見。隨著景區(qū)的發(fā)展，曹溪河流域農(nóng)業(yè)觀光園、綜合服務(wù)中心、文化及會議中心等功能區(qū)自然連接、融為一體，成為集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營、游泳、療養(yǎng)等于一體的休閑生態(tài)客廳。
車隨崎嶇山路起伏、盤旋于山腰之間，視線被茂密的植被遮住，恍若深山幽谷中若隱若現(xiàn)。暖暖陽光下，游人如織，或驅(qū)車或騎行或登山，可登高望遠，可賞花觀景，可悠然采摘，可讀書品茗，在渾然天成的天然氧吧中洗滌心靈、修心養(yǎng)神，品嘗純綠色蔬菜瓜果之余，感受鄉(xiāng)野風情的無窮魅力。遠離城市的喧囂，游人足以體驗大自然帶來的優(yōu)雅與浪漫，讓人流連忘返。