前不久，山東濟(jì)寧國槐基地的張經(jīng)理與幾位苗木屆的朋友在一起聊天，在談到對未來的打算時(shí)，大家都紛紛暢談自己的想法。一位朋友說，縣里有政策，流轉(zhuǎn)的土地有補(bǔ)貼，打算擴(kuò)大苗圃面積。另一位朋友說，當(dāng)前一些國槐的小苗價(jià)格比較便宜，想種植幾百畝。聽了這兩個(gè)朋友的講話，張經(jīng)理表示擔(dān)憂。他們只看到了好的，對自己有利的一方面，而沒有考慮到自己的實(shí)力是否能夠長期維持苗圃的運(yùn)轉(zhuǎn)。張經(jīng)理認(rèn)為，如果資金實(shí)力足以保障苗圃規(guī)模擴(kuò)大后的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，擴(kuò)大一下規(guī)模未嘗不可，若沒有長線而穩(wěn)固的資金支持，那么則應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎了。

在這一輪苗市低谷中，不少從業(yè)者都看到了一些苗圃或者苗木企業(yè)由于資金鏈的斷裂而進(jìn)入了困境，有丟下苗圃跑路的，有忍痛低價(jià)大量拋售的，其境況相當(dāng)凄慘。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？

張經(jīng)理認(rèn)為，其根源有兩個(gè)，一是對形勢的判斷不準(zhǔn)確，沒有務(wù)實(shí)的發(fā)展規(guī)劃。二是沒有對自己的實(shí)力有足夠的認(rèn)識，成了典型的“小馬拉大車”。

苗木行業(yè)雖然門檻低，但卻是個(gè)投入多，產(chǎn)出慢，風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè)，所以說，在進(jìn)入行業(yè)或者擴(kuò)大規(guī)模之前一定要三思而后行，要根據(jù)自己的實(shí)力來確定發(fā)展規(guī)模，切記攤子太大，戰(zhàn)線過長。盲目鋪攤子，無疑是負(fù)重登攀，其難度之大，風(fēng)險(xiǎn)之高，可想而知。

張經(jīng)理不是個(gè)思想保守的人，但也反對那種傻大膽的行為。張經(jīng)理認(rèn)為，我們做事，特別是要做出經(jīng)營決策之前，必需要經(jīng)過反復(fù)論證，反復(fù)權(quán)衡，不能頭腦一熱，不顧一切盲目上馬。

老話說，只有適合自己的，才是的。我們做苗木也是一樣，必需要適度規(guī)模。也就是說，你有多少錢辦多大事。張經(jīng)理曾在多次報(bào)告和多個(gè)場合中提出，我們的苗圃經(jīng)營必需要有“下棋”思維，要學(xué)會居安思危，不能走一步看一步，至少要走一步看三步，甚至要看十三步，這就是常說的人無遠(yuǎn)慮必有近憂。

俗話說，理想很，現(xiàn)實(shí)很骨感。很多事，是不因人的意志而轉(zhuǎn)變的，我們在做事的時(shí)候必需要冷靜，要客觀，要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。

看過這樣的記載：周代宮廷外有三棵大槐樹，官職朝見天子時(shí)，都要站在這三棵大槐樹下。后人將大槐樹比作宰相國公輔助國君的含義，槐樹因此成為國樹。

槐樹別稱的由來

槐樹原產(chǎn)于中國,為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”?；睒錁湫透叽?喜光、根深,生長迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明?；睒涞幕榈S色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥。槐樹花期在夏末,和其他樹種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來了解下槐樹為什么叫鬼木。

為什么叫鬼木

槐樹之所以叫槐樹是因?yàn)榛睒淠四局兄怼Ｒ蚱潢帤庵囟渍泄砀缴?更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近?；睒湔泄?它的根部常常會穿透棺材生長,如果埋藏一個(gè)人的墳而找不到確切位置就找槐樹,離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。

中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個(gè)螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹。

古代人上吊自殺時(shí)也喜歡選擇槐樹, 比如說在古代,槐樹被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說:“面三槐,三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個(gè)典故。  

北宋初年,尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好,做官也很有政績。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹,做為標(biāo)志。后來,他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時(shí)人稱“三槐王氏”,在開封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹的力量可真不小啊!  

另一個(gè)典故就是大家所熟知的“南柯一夢”,記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個(gè)夢,夢到自己到了大槐安國,并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺醒來,看見家人正在打掃庭院,太陽還沒落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個(gè)螞蟻洞,他在夢中做官的大槐安國,原來就是這個(gè)螞蟻洞?；睒涞哪弦恢?就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見,槐樹還有讓人做夢的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時(shí),群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹,其中槐樹就被列為異樹貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒有道理的。