國(guó)槐-實(shí)力企業(yè)
產(chǎn)品參數(shù) | |
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范圍 | 國(guó)槐-實(shí)力企業(yè)供應(yīng)范圍覆蓋湖南省、邵陽(yáng)市、綏寧縣、雙清區(qū)、大祥區(qū)、北塔區(qū)、邵東市、新邵縣、隆回縣、洞口縣、新寧縣、武岡市等區(qū)域。 |
尤數(shù)秋季,是曹溪河妖嬈動(dòng)人的季節(jié)。云淡風(fēng)輕的日子里,筆者驅(qū)車前往,登高望遠(yuǎn),悠然采摘,在天然氧吧中滌蕩心靈,盡享金秋的樂趣。
靈秀曹溪河,勝景玉泉山。曹溪河森林公園位于山西省孝義市勝溪湖辦事處境內(nèi),西起驛馬鄉(xiāng)關(guān)家口村,東至梧桐鎮(zhèn)仁坊村,季節(jié)性河流曹溪河自西向東流經(jīng)7個(gè)村,全長(zhǎng)13.2公里,流域面積達(dá)30平方公里。曹溪河兩面夾山,僅兩百年以上的古木就有1500余株,流域內(nèi)核桃、山杏、柿子、棗、國(guó)槐、油松側(cè)柏等各類樹種達(dá)到85種210萬(wàn)余株,整個(gè)流域形成春有花、夏有蔭、秋有果的立體生態(tài)景觀效果。在景區(qū)穿行,流水潺潺,東川西壑,群色耀眼,蜂蝶與秀山共舞,遍野爭(zhēng)相披錦繡,群巒疊翠落人間,心情無(wú)比舒暢。
“巍巍玉泉山一塔似筆,南墨北硯,直書千秋天歌仙境;潺潺曹溪河兩岸如畫,東川西壑,暢流萬(wàn)里碧海汪洋。”曾有一副古聯(lián)這樣盛贊曹溪河流域勝景。山得水則活,水得山則媚。依托曹溪河流域兩山夾一溝的溝谷狀地貌,這里建設(shè)有27平方公里的曹溪河文化生態(tài)旅游區(qū),通過“一寺一基地、兩壩三山莊、一場(chǎng)七個(gè)園”等項(xiàng)目及生態(tài)綠化工程,流域內(nèi)自然、人文資源得以整合,成為城市的后花園與生態(tài)客廳。
曹溪河森林公園內(nèi)文物古跡星羅棋布,筆硯臺(tái)、雷音寺、龍?zhí)鞆R等廟宇道場(chǎng)香火繚繞,傳說(shuō)故事流傳久遠(yuǎn),河底杏林筆會(huì)、八仙石、霍冀傳書的美麗傳說(shuō)至今余音裊裊。眾多的文物古跡、歷史傳說(shuō)給曹溪河流域積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。
為獨(dú)樹一幟的是玉泉山普佛寺,原名靜樂寺,始建于南北朝時(shí)期,距今約1580年的歷史,寺內(nèi)塑像逼真、禪法高超、磬聲悠遠(yuǎn),寺廟經(jīng)歷了先道后佛、佛道并存、三教會(huì)宗的歷史演變,佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),廟會(huì)活動(dòng)延續(xù)至今,每年農(nóng)歷三月十五春暖花開,相傳遠(yuǎn)至甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古等地,近到汾陽(yáng)、平遙、介休等地及周邊十里八鄉(xiāng)的客商和善男女蜂擁而至,到寺廟祭拜并進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易、文藝表演,十分熱鬧。
親壤思先農(nóng),邀朋游沃野。龍灣生態(tài)園內(nèi),田園蔬菜長(zhǎng)得正盛,馬吃草、鵝戲水,“阡陌交通、雞犬相聞”的田園風(fēng)光在曹溪河景區(qū)成為現(xiàn)實(shí)。龍灣生態(tài)園正逐步成為集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑觀光、生態(tài)旅游于一體的綜合農(nóng)業(yè)園區(qū),逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)園林化、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)參與化、農(nóng)業(yè)園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化。此外,曹溪河流域朝陽(yáng)溝農(nóng)場(chǎng)、朝陽(yáng)溝驛站、玉泉山莊、悅馨山莊、麗錦山莊、宜興一號(hào)壩等各具特色的景點(diǎn)以及別墅式度假酒店隨處可見。隨著景區(qū)的發(fā)展,曹溪河流域農(nóng)業(yè)觀光園、綜合服務(wù)中心、文化及會(huì)議中心等功能區(qū)自然連接、融為一體,成為集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營(yíng)、游泳、療養(yǎng)等于一體的休閑生態(tài)客廳。
車隨崎嶇山路起伏、盤旋于山腰之間,視線被茂密的植被遮住,恍若深山幽谷中若隱若現(xiàn)。暖暖陽(yáng)光下,游人如織,或驅(qū)車或騎行或登山,可登高望遠(yuǎn),可賞花觀景,可悠然采摘,可讀書品茗,在渾然天成的天然氧吧中洗滌心靈、修心養(yǎng)神,品嘗純綠色蔬菜瓜果之余,感受鄉(xiāng)野風(fēng)情的無(wú)窮魅力。遠(yuǎn)離城市的喧囂,游人足以體驗(yàn)大自然帶來(lái)的優(yōu)雅與浪漫,讓人流連忘返。
邵陽(yáng)綏寧濟(jì)寧華南苗木合作社注重現(xiàn)代企業(yè)形象的塑造和無(wú)形資產(chǎn)的積累,強(qiáng)化企業(yè)管理,堅(jiān)持用戶至上,將質(zhì)量管理與國(guó)際結(jié)軌,把 法桐產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)內(nèi)外大市場(chǎng),樹立品牌的企業(yè)形象。公司生產(chǎn)設(shè)備齊全,技術(shù)力量雄厚,檢測(cè)手段完善。
①盛花國(guó)槐常用的配色方法:
a.對(duì)比色應(yīng)用:這種配色較活潑而明快。深色調(diào)的對(duì)比較強(qiáng)烈,給人興奮感,淺色調(diào)的對(duì)比配合效果較理想,對(duì)比不那么強(qiáng)烈.柔和而又鮮明。如爸紫色*淺黃色(望策色三色繭*黃色三色繭、藍(lán)香薊?黃早菊、荷蘭菊?黃早菊?紫雞冠?黃早菊).橙色*藍(lán)紫色(金盞菊?雛菊、金盞菊*三色望),綠色*紅色(掃帚草*星紅雞冠)等。
b.暖色調(diào)應(yīng)用:類似色或暖色調(diào)花卉搭配,色彩不鮮明時(shí)可加白色以調(diào)劑,并提高國(guó)槐明亮度。這種配色鮮艷,熱烈而莊重,在大型國(guó)槐中常用。如紅t黃或紅?白*黃(黃早菊*白菊*一串紅或一品紅、金盞菊或黃三色望*白雛菊或白色三色望?紅色美女櫻)。
c.同色調(diào)應(yīng)用:這種配色不常用,適用于小面積國(guó)槐及國(guó)槐組,起裝飾作用,不作主景。白色建筑前用純紅色的花,或由單純紅色、黃色或紫紅色單色花組成的國(guó)槐組。
②色彩設(shè)計(jì)要注意的問題:
a一個(gè)國(guó)槐配色不宜太多廣般國(guó)槐2。3種顏色,大型國(guó)槐4-5種。配色多而復(fù)雜難以表現(xiàn)群體的花色效果,顯得雜亂。
b.在國(guó)槐色彩搭配中注意顏色對(duì)人的視覺及心理的影響;暖色調(diào)給人在面積上有擴(kuò)張感,而冷色調(diào)則有收縮感.因此設(shè)計(jì)各色彩的花紋寬窄、面積大小要有所考慮。例如.為了達(dá)到視覺上的大小相等,冷色用的比例要相對(duì)大些才能達(dá)到設(shè)計(jì)意圖。
c.國(guó)槐的色彩要和它的作用相結(jié)合考慮:裝飾性國(guó)槐、節(jié)日國(guó)槐要與環(huán)境相區(qū)別,組織交通用的國(guó)槐要醒目,而基礎(chǔ)國(guó)槐應(yīng)與主體相配合,起到烘托主體的作用,不可過分艷麗,以免喧賓奪主。
d.花卉色彩不同于調(diào)色板上的色彩:同為紅色的花卉,如天絲葵、一串紅、一品紅等.在明度上有差別,分別與黃早菊配用,效果不同,一品紅紅色較穩(wěn)重,一串紅較鮮明,而天些葵較艷麗,后兩種花卉直接與黃菊配合,也有明快的效果;而一品紅與黃菊中加入白色的花卉。
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