不久，在談及今年國(guó)槐銷(xiāo)售情況時(shí)，竟然出現(xiàn)了客戶(hù)在一家有著好幾十畝大國(guó)槐的苗圃里，硬沒(méi)找到50棵理想國(guó)槐的情況。

幾十畝大國(guó)槐，為什么找不出50棵苗子呢?是不是要求的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高了?苗木經(jīng)紀(jì)人說(shuō)，選擇國(guó)槐苗子的標(biāo)準(zhǔn)并不高，胸徑只有15厘米粗，要求分枝點(diǎn)一致。苗木經(jīng)紀(jì)人說(shuō)，這標(biāo)準(zhǔn)并不高，但卻很不好找。談及價(jià)格，認(rèn)為這幾十畝大規(guī)格國(guó)槐不太好賣(mài)出好價(jià)格。并說(shuō)，這個(gè)苗圃里的國(guó)槐，小的有12厘米粗，的有50厘米粗，但存在著一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是一致性差，這些國(guó)槐大多是從鄉(xiāng)村收購(gòu)來(lái)的，原來(lái)都種植在老百姓的房前屋后。
  這些苗子不容易賣(mài)出好價(jià)格，有幾個(gè)因素：

是說(shuō)的一致性差。大家都知道，當(dāng)前園林工程對(duì)大規(guī)格國(guó)槐的需求是比較大的，但對(duì)苗子的一致性要求更嚴(yán)，只有規(guī)格、數(shù)量，沒(méi)有一致性是不行的。一位資深苗木經(jīng)紀(jì)人曾說(shuō)，大規(guī)格國(guó)槐確實(shí)難找，當(dāng)前對(duì)一致性的要求要遠(yuǎn)高于對(duì)分枝點(diǎn)高低的要求，也就是說(shuō)，你的苗子分枝點(diǎn)高點(diǎn)低點(diǎn)不要緊，但分枝點(diǎn)必須要一致。

第二，當(dāng)前園林綠化工程對(duì)超大規(guī)格工程苗的需求有所減少，據(jù)調(diào)查，在園林工程中，對(duì)國(guó)槐的粗度要求一般為10-15厘米，胸徑20厘米以上的國(guó)槐要求比較少。其原因?yàn)?，大?guī)格工程苗造價(jià)比較高，且緩苗期較長(zhǎng)，難以在較短時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)出的樹(shù)冠。

看過(guò)這樣的記載：周代宮廷外有三棵大槐樹(shù)，官職朝見(jiàn)天子時(shí)，都要站在這三棵大槐樹(shù)下。后人將大槐樹(shù)比作宰相國(guó)公輔助國(guó)君的含義，槐樹(shù)因此成為國(guó)樹(shù)。

槐樹(shù)別稱(chēng)的由來(lái)

槐樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó),為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱(chēng)為國(guó)槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱(chēng)為“笨槐”?；睒?shù)樹(shù)型高大,喜光、根深,生長(zhǎng)迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明。槐樹(shù)的花為淡黃色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類(lèi)植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱(chēng)“槐米”,也是一種中藥?；睒?shù)花期在夏末,和其他樹(shù)種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來(lái)了解下槐樹(shù)為什么叫鬼木。

為什么叫鬼木

槐樹(shù)之所以叫槐樹(shù)是因?yàn)榛睒?shù)乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近?；睒?shù)招鬼,它的根部常常會(huì)穿透棺材生長(zhǎng),如果埋藏一個(gè)人的墳而找不到確切位置就找槐樹(shù),離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹(shù)能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。

中國(guó)古代傳說(shuō)中經(jīng)常有槐樹(shù),七仙女中的老槐樹(shù),南柯一夢(mèng)中的大槐安國(guó)就是槐樹(shù)下一個(gè)螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹(shù)。

古代人上吊自殺時(shí)也喜歡選擇槐樹(shù), 比如說(shuō)在古代,槐樹(shù)被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說(shuō):“面三槐,三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個(gè)典故。  

北宋初年,尚書(shū)兵部侍郎王佑文章寫(xiě)得極好,做官也很有政績(jī)。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹(shù),做為標(biāo)志。后來(lái),他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三槐王氏”,在開(kāi)封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹(shù)的力量可真不小啊!  

另一個(gè)典故就是大家所熟知的“南柯一夢(mèng)”,記載在唐朝人李公佐寫(xiě)的《南柯太守傳》中。說(shuō)是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹(shù)下面睡著了。做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到自己到了大槐安國(guó),并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞?lái)因?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺(jué)醒來(lái),看見(jiàn)家人正在打掃庭院,太陽(yáng)還沒(méi)落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞,他在夢(mèng)中做官的大槐安國(guó),原來(lái)就是這個(gè)螞蟻洞?；睒?shù)的南一枝,就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見(jiàn),槐樹(shù)還有讓人做夢(mèng)的本事,難怪要稱(chēng)之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時(shí),群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹(shù),其中槐樹(shù)就被列為異樹(shù)貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒(méi)有道理的。