隨著環(huán)衛(wèi)行業(yè)的發(fā)展，綠化樹(shù)木的需求量在不斷的增加，行情形勢(shì)都很好，苗木的質(zhì)量，價(jià)格和種植的技術(shù)上都吸引了不少的人們從事國(guó)槐的種植，出售國(guó)槐的商戶(hù)也在不斷的增加，并且利潤(rùn)是相當(dāng)可觀的。
     形成利潤(rùn)的主要的因素其一在于它的成本較低，再者需求量較大，市場(chǎng)的價(jià)格也是相對(duì)較高的：
     因?yàn)閲?guó)槐樹(shù)的種植條件相對(duì)不高，對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)較低，并且只要對(duì)于國(guó)槐樹(shù)苗的種植期進(jìn)行了足夠的養(yǎng)護(hù)，包括施肥，除蟲(chóng)等的護(hù)理，后期基本上不用進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)護(hù)，因此養(yǎng)護(hù)的費(fèi)用相對(duì)來(lái)就會(huì)減少很多。
     另一方面，國(guó)槐的種子的成本并不太高，特別是大量的購(gòu)買(mǎi)，更是節(jié)省了種植的成本。
     如果是從種植戶(hù)的手中進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，在進(jìn)行出售的話，成本相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)高一些，但是出售的價(jià)格相對(duì)會(huì)高一些，也是有很多的利潤(rùn)可圖的。
  由于市場(chǎng)的需求量很大，一般都是市政環(huán)衛(wèi)部門(mén)進(jìn)行集中購(gòu)買(mǎi)，一次購(gòu)買(mǎi)的數(shù)量也會(huì)很大，國(guó)槐在綠化樹(shù)木中的銷(xiāo)量一般都是很好的，這樣相對(duì)來(lái)說(shuō)市場(chǎng)價(jià)格相對(duì)較高，出售國(guó)槐的利潤(rùn)來(lái)說(shuō)就比較大。

看過(guò)這樣的記載：周代宮廷外有三棵大槐樹(shù)，官職朝見(jiàn)天子時(shí)，都要站在這三棵大槐樹(shù)下。后人將大槐樹(shù)比作宰相國(guó)公輔助國(guó)君的含義，槐樹(shù)因此成為國(guó)樹(shù)。

槐樹(shù)別稱(chēng)的由來(lái)

槐樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó),為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱(chēng)為國(guó)槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱(chēng)為“笨槐”?；睒?shù)樹(shù)型高大,喜光、根深,生長(zhǎng)迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明?；睒?shù)的花為淡黃色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類(lèi)植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱(chēng)“槐米”,也是一種中藥?；睒?shù)花期在夏末,和其他樹(shù)種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來(lái)了解下槐樹(shù)為什么叫鬼木。

為什么叫鬼木

槐樹(shù)之所以叫槐樹(shù)是因?yàn)榛睒?shù)乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近。槐樹(shù)招鬼,它的根部常常會(huì)穿透棺材生長(zhǎng),如果埋藏一個(gè)人的墳而找不到確切位置就找槐樹(shù),離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹(shù)能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。

中國(guó)古代傳說(shuō)中經(jīng)常有槐樹(shù),七仙女中的老槐樹(shù),南柯一夢(mèng)中的大槐安國(guó)就是槐樹(shù)下一個(gè)螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹(shù)。

古代人上吊自殺時(shí)也喜歡選擇槐樹(shù), 比如說(shuō)在古代,槐樹(shù)被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說(shuō):“面三槐,三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個(gè)典故。  

北宋初年,尚書(shū)兵部侍郎王佑文章寫(xiě)得極好,做官也很有政績(jī)。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹(shù),做為標(biāo)志。后來(lái),他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三槐王氏”,在開(kāi)封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹(shù)的力量可真不小啊!  

另一個(gè)典故就是大家所熟知的“南柯一夢(mèng)”,記載在唐朝人李公佐寫(xiě)的《南柯太守傳》中。說(shuō)是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹(shù)下面睡著了。做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到自己到了大槐安國(guó),并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞?lái)因?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺(jué)醒來(lái),看見(jiàn)家人正在打掃庭院,太陽(yáng)還沒(méi)落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞,他在夢(mèng)中做官的大槐安國(guó),原來(lái)就是這個(gè)螞蟻洞?；睒?shù)的南一枝,就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見(jiàn),槐樹(shù)還有讓人做夢(mèng)的本事,難怪要稱(chēng)之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時(shí),群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹(shù),其中槐樹(shù)就被列為異樹(shù)貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒(méi)有道理的。