①盛花國槐常用的配色方法：

  a．對比色應用：這種配色較活潑而明快。深色調(diào)的對比較強烈，給人興奮感，淺色調(diào)的對比配合效果較理想，對比不那么強烈．柔和而又鮮明。如爸紫色*淺黃色(望策色三色繭*黃色三色繭、藍香薊?黃早菊、荷蘭菊?黃早菊?紫雞冠?黃早菊)．橙色*藍紫色(金盞菊?雛菊、金盞菊*三色望)，綠色*紅色(掃帚草*星紅雞冠)等。
  b．暖色調(diào)應用：類似色或暖色調(diào)花卉搭配，色彩不鮮明時可加白色以調(diào)劑，并提高國槐明亮度。這種配色鮮艷，熱烈而莊重，在大型國槐中常用。如紅t黃或紅?白*黃(黃早菊*白菊*一串紅或一品紅、金盞菊或黃三色望*白雛菊或白色三色望?紅色美女櫻)。

  c．同色調(diào)應用：這種配色不常用，適用于小面積國槐及國槐組，起裝飾作用，不作主景。白色建筑前用純紅色的花，或由單純紅色、黃色或紫紅色單色花組成的國槐組。

  ②色彩設計要注意的問題：

  a一個國槐配色不宜太多廣般國槐2。3種顏色，大型國槐4-5種。配色多而復雜難以表現(xiàn)群體的花色效果，顯得雜亂。

  b．在國槐色彩搭配中注意顏色對人的視覺及心理的影響；暖色調(diào)給人在面積上有擴張感，而冷色調(diào)則有收縮感．因此設計各色彩的花紋寬窄、面積大小要有所考慮。例如．為了達到視覺上的大小相等，冷色用的比例要相對大些才能達到設計意圖。

  c．國槐的色彩要和它的作用相結合考慮：裝飾性國槐、節(jié)日國槐要與環(huán)境相區(qū)別，組織交通用的國槐要醒目，而基礎國槐應與主體相配合，起到烘托主體的作用，不可過分艷麗，以免喧賓奪主。

  d．花卉色彩不同于調(diào)色板上的色彩：同為紅色的花卉，如天絲葵、一串紅、一品紅等．在明度上有差別，分別與黃早菊配用，效果不同，一品紅紅色較穩(wěn)重，一串紅較鮮明，而天些葵較艷麗，后兩種花卉直接與黃菊配合，也有明快的效果；而一品紅與黃菊中加入白色的花卉。

看過這樣的記載：周代宮廷外有三棵大槐樹，官職朝見天子時，都要站在這三棵大槐樹下。后人將大槐樹比作宰相國公輔助國君的含義，槐樹因此成為國樹。

槐樹別稱的由來

槐樹原產(chǎn)于中國,為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”?；睒錁湫透叽?喜光、根深,生長迅速。其羽狀復葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明?；睒涞幕榈S色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥?；睒浠ㄆ谠谙哪?和其他樹種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來了解下槐樹為什么叫鬼木。

為什么叫鬼木

槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風水學里禁止種在房屋的附近?；睒湔泄?它的根部常常會穿透棺材生長,如果埋藏一個人的墳而找不到確切位置就找槐樹,離它一米之內(nèi)必是墳,很科學的,槐樹能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。

中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹。

古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹, 比如說在古代,槐樹被認為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說:“面三槐,三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個典故。  

北宋初年,尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好,做官也很有政績。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹,做為標志。后來,他的兒子王旦果然做了宰相,當時人稱“三槐王氏”,在開封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當上了大官,這槐樹的力量可真不小啊!  

另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”,記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢,夢到自己到了大槐安國,并和公主成了親,當了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪驗樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺醒來,看見家人正在打掃庭院,太陽還沒落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞,他在夢中做官的大槐安國,原來就是這個螞蟻洞。槐樹的南一枝,就是他當太守的南柯郡。由此可見,槐樹還有讓人做夢的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時,群臣遠方,各獻名果異樹,其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株,不是沒有道理的。