戶外廣告的歷史可以追溯到前六世紀(jì)羅馬奴隸制共和國(guó)時(shí)期，那個(gè)時(shí)期人們已經(jīng)開始在鬧市區(qū)豎起一些橫七豎八的招牌了，后來(lái)政府為了改善雜亂無(wú)章的局面，下令一律用墻壁做廣告，競(jìng)技場(chǎng)的表演預(yù)告，失物啟示，還有什么補(bǔ)鞋匠之類的廣告都會(huì)涂滿整座墻壁。如果說(shuō)二千多年前的這些戶外廣告只是坐著牛車在前行的話，那今天的戶外廣告就已經(jīng)進(jìn)入飛速發(fā)展時(shí)期了。中國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈眾多，行業(yè)的生產(chǎn)集中度低、高端產(chǎn)品相配套的研發(fā)能力低、戶外廣告行業(yè)制造技術(shù)水平低等現(xiàn)象仍然存在，進(jìn)出口貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大。未來(lái)幾年將是戶外廣告行業(yè)的高速震蕩期，十二五期間政府將繼續(xù)加大對(duì)廣告行業(yè)高端裝備零部件的國(guó)產(chǎn)化力度一些知名企業(yè)隨之而起上海啟頁(yè)廣告有限公司是一家集廣告策劃設(shè)計(jì)制作施工、亮化工程、裝飾裝潢、道具模型、定點(diǎn)采購(gòu)于一體的多元化公司。特別是在廣告行業(yè)經(jīng)歷了世界性的歷史變革，中國(guó)的廣告業(yè)也是突飛猛進(jìn)，躋身世界前列，而戶外廣告的發(fā)展也從當(dāng)初的單一性實(shí)施發(fā)展到今天的多種渠道并行傳播。

早期世界上早的廣告是通過(guò)聲音進(jìn)行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是原始、簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘，人們通過(guò)叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū)，就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣聲而聞名。創(chuàng)意廣告創(chuàng)意廣告商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國(guó)，人們用字號(hào)標(biāo)記來(lái)做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記；一條騾子拉磨盤表示面包房；而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國(guó)，一只手臂揮錘表示金匠作坊；三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠。倫敦的家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來(lái)的。我國(guó)是世界上早產(chǎn)生廣告的之一。早在西周時(shí)期，便出現(xiàn)了音響廣告?！对?shī)經(jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩(shī)句，據(jù)漢代鄭玄注說(shuō)：“蕭，編小竹管，如今賣餳者吹也?！碧拼追f達(dá)也疏解說(shuō)：“其時(shí)賣餳之人，吹蕭以自表也。”可見(jiàn)西周時(shí)，賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。

《韋伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是：廣告是指在通過(guò)直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會(huì)和集會(huì)等意圖下開展的所有告之性活動(dòng)的形式（韋伯斯特辭典1977年版）。在現(xiàn)代，廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感，告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見(jiàn)解等（韋伯斯特辭典1988版）?！逗?jiǎn)明大不列顛百科全書》（15版）對(duì)廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷商品、勞務(wù)服務(wù)、取得政治支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬?！吨腥A人民共和國(guó)廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。