國槐地栽植節(jié)令行將開端，良多欲從事國槐出產(chǎn)地友人急切須要懂得栽植前抉擇優(yōu)質(zhì)速生國槐小苗,國槐苗木。職業(yè)人士倡議洽購中要留神以下多少點：若是用于扦插用苗，能夠挑選直徑在0.8--1.5CM地國槐小苗，因為這種規(guī)格地國槐小苗生根快，萌生力強，有有利于扦插操作。假如是用于法國梧桐成品苗地生產(chǎn)，速生國槐小苗地規(guī)格就應當取舍在1.2--2CM以上地直徑，因為只有保障了栽植苗地粗度才可以讓法國梧桐地成品率進步,國槐，樹干更為通直,國槐銷售，減少治理本錢。事半功倍。
在這里不得不談論國槐地頂芽地飽滿度如何才能，會直接影響到來年樹干地彎直，當然這里指地是速生國槐小苗地頂芽，個別情形下，咱們只有做到扦插國槐當年后成長后期肥水充分，無大地天然災禍，國槐扦插苗地頂端就會構成大批地木質(zhì)，不對于細像火柴，這樣地芽領會十分地，只有這樣來年發(fā)出地頂枝才會通直，這是由于法國梧桐地選購中，權衡國槐品質(zhì)地1個指標就是樹干直不直。[7]
【播種繁殖】
結(jié)合種子的特性，播種前，用始溫85-90度的水浸種24小時選出吸水膨脹的備用播種，余硬粒再處理1-2次。條播行距20-25厘米，覆土厚度1.5-2厘米，每畝播種量8-10公斤，7-10天幼苗出土。幼苗期合理密植，防止樹干彎曲，一般每米長留苗6-8株，一年生苗高達1米以上。也可早春集中營養(yǎng)缽育苗后移植定苗。
【扦插繁殖】
于十月份落葉后，剪取生長壯實的新枝條，截成15厘米左右的小段國槐，捆成捆放入水中浸泡30小時，讓其吸足水分。然后把強力生根劑用水以百倍濃度比稀釋，再把粘土打成糊狀，涂沾插條根部，馬上扦插到溫室育苗沙床上，溫度保持在30℃左右，濕度保持80%左右。等根部出現(xiàn)嫩根時，要及時移栽到溫室地上，株行距15×25厘米為宜。小苗出齊10厘米左右時澆一次小水，進行葉面肥噴施，促進小苗生長。當外界平均溫度在20℃時，將溫室膜逐步揭掉（切忌一次就去掉膜，以防曝曬小苗），可再用遮蔭網(wǎng)遮蔭一至兩周，以防死苗。
【嫁接繁育】
  國槐[8]
1 枝接： 用兩年生的普通國槐做砧木，露地在清明前截取長有4至5芽的槐枝段進行腹接法繁育，也可在溫室育砧木苗，在當年六月份進行芽接繁育，這樣當年就可育出成品苗。具體方法：將國槐種子先進行低溫休眠處理，即把種子和沙子（濕度80%）拌和好，放到背蔭處，進行沙化休眠，溫度在0℃左右，以不凍成冰坨為宜。五十天左右就可上溫床催芽，等到百分之四十出現(xiàn)小白芽，就可在溫室做畦插種。六月中旬，當小苗基部長到0.5厘米時就可嫁接。此時主要是芽接，帶木質(zhì)雙舌對接。方法是：用接刀在砧木基部向下斜切一刀，然后從其上2.5厘米處向切口削下，深度達木質(zhì)部2毫米，成為一個舌狀槽。再從接穗上用同樣的操作方法切取同樣大小的舌狀芽片放入舌狀槽（砧木和接穗粗細必須相符，不能差距太大，以免造成形成層不能吻合，降低成活率），用塑料膜綁緊，隨后從接芽向上留3至4片葉子，剪掉多余部分，促進營養(yǎng)回歸，使接芽盡快愈合成活。國槐的樹種特性。國槐發(fā)枝率低，樹干中下部無側(cè)枝，樹干增粗緩慢，且這些樹大都木質(zhì)堅硬但木質(zhì)化進程緩慢，使得幼苗樹干細軟，因苗木上部含水量高，葉片密集，在第二次生長時易萌發(fā)分枝，造成頭重腳輕，經(jīng)風雨日曬，苗木自然彎曲。另外由于害蟲咬食幼尖造成大量萌生枝而形成無頭苗木。
2 芽接： 嫁接時，先處理砧木，后削接芽，接芽隨采隨接，以免接芽失水影響成活。采用“丁”字形芽接，先在砧木離地面3.5厘米處切“t”形口，深度以見木質(zhì)部，能剝開樹皮為度；再用刀尖小心剝開砧木樹皮，將盾形帶葉柄的接芽快速嵌入，用寬2---3厘米的地膜條綁緊{牙上多覆2層膜，牙上下可多纏幾層}。芽接后培土10厘米高。10-15天后刨開土，檢查成活情況。如芽片新鮮呈淺綠色，說明已經(jīng)成活，否則沒有成活，應在砧木背面重接。
高枝嫁接一般在春季進行。砧木的處理：盡量選取與接穗粗細相近的枝條，在預接部位以上8-----10厘米處剪除（接活后用以固定新芽）其它枝條剪除。
【搞好接后管理】
秋季芽接的苗木，翌年入春后在芽接點以上18-20厘米處截干。夏季進行3-4次修剪，剪去砧木發(fā)出的枝條。接芽枝條長到8-10厘米長時，在靠近基部處將其縛在活樁上；長到20-25厘米長時，再在上端縛一次。直至接枝木質(zhì)化，切去活樁，可繼續(xù)留在大田培育大苗。
春天高枝嫁接的，要及時除蒙。當接芽長到4----6厘米時，要及時固定在預留的砧木上，防止被風吹折。
整枝技術
1．適時截干：每年在春季生長停止后，第二個生長季節(jié)來臨前（一般在7月上旬），將頂端彎曲部分剪斷，發(fā)出新枝后，選擇一個垂直向上的枝作新的主干。
2．合理整枝：所謂合理整枝，就是在不影響主干生長的情況下，盡量多保留一些側(cè)枝，這樣有益于樹干的加粗生長，加快木質(zhì)化進程，避免樹干彎曲。具體操作下：
(1）水平枝和接近水平的枝一般不剪，讓其自然整枝。
(2）影響主頭生長的競爭枝要及時剪掉。
(3）對不形成競爭生長的其它側(cè)枝控制其生長，當其粗度達到主干粗度的1/2時應及時剪除。防止主干尖削度過大，同時提高主干高。若剪除過晚傷口大不利于愈合。
3．再次截干：對2～3a生的苗木，當春季開始生長時，如果苗木沒有明顯的主頭或是有主頭但過于偏斜的應再次進行截干，剪口選在開始偏斜部位即可。
4．保持合理密度：小苗地徑2cm，每公頃留苗45000～50000株，大苗胸徑4.5cm以上，每公頃留苗12000株左右。這樣既保證光合需要，又能達到自然整枝的要求。
5．其它措施：幼苗期多施磷鉀肥，生長季節(jié)加強葉面噴肥，有助于加強光合作用，加快木質(zhì)化進程，防止主干彎曲。總之要想培育合格的國槐苗木，關鍵要掌握3點：
①及時截干、換頭。
②避免過度修枝。
③保持合理密度。

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時空的文化對話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問我。
我舉手及額，細細辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說，這座“魯迅山”還有一個名字，叫鳳凰臺。
筆者心中怦然一動，詩圣杜甫流寓同谷的時候，寫過一首詩《鳳凰臺》，描繪的正是此地的風光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進行著一段跨越時空的文壇對話，不能不說是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩圣走后，當?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過他人生困苦的一段歲月，卻寫下《鳳凰臺》、《同谷七歌》不朽的詩作，北宋時，當?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風光，緬懷詩圣遺跡的必游之地。
2 人心險過山川，詩圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當代書法家啟功先生所題。抬級而上，便是草堂前院。
草堂一進兩院，二級臺階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩人扶手佇立遠眺，憂國憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩人石雕坐像，詩人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風勁雨的視覺。亭上的“氣吞江海”橫匾正是詩人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來衰敗興盛的見證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹，院后南北各有一個月洞門，南門通往后山坡，直達子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊，有杜甫同谷詩及歷代游人題詞碑刻24方，詩圣《鳳凰臺》和《同谷七歌》的詩篇被刻寫在醒目的位置。
詩圣當年流寓來同谷有其時代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因為替打了敗仗的宰相房琯說情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實主義色彩的詩篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當年九月之后攜妻子西行，來到秦州，在這一月期間，杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會文化的詩。
當年十月杜甫應同谷縣令邀請，離開秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰知這個勢利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見，頓時置饑困交加的杜甫一家人于絕境。
3 詩圣沉郁頓挫的詩風自此發(fā)端
杜甫衣食終無著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無奈中長歌當哭，和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長詩。
這首七言組詩真實而形象地記錄了詩人一家困居同谷時艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩人描寫的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨無苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風為我從天來”；其行蹤飄忽無定，“三年饑走荒山道”。
詩圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國，揭露了當時朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強烈的人文關懷和悲憫意識。
《同谷七歌》七首詩之間，既獨立成章又結(jié)構相同，形成了一個有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術體系，豐富了杜詩多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評價說：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇?！?br /> 杜甫在同谷無法正常生存，乃于當年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩風“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩風。