國槐是客觀存在的美反映到人的頭腦中以后，形成的一種觀念，人們把這種觀念用“美”的概念表達(dá)出來，于是人們對該國槐植物下一個(gè)邏輯判斷：該國槐植物是美的，從而該種國槐植物具美學(xué)的屬性o這包括了三種美學(xué)屬性，即實(shí)用美學(xué)屬性、形式美學(xué)屬性、形象美學(xué)屬性。這里需要指出的是，在美的判斷之前，存在著一個(gè)美的三要素的情感反應(yīng)過程。
  國槐植物的觀賞特性，多指國槐植物所具有的形式美學(xué)屬性，有時(shí)涉及形象美學(xué)屬性。國槐植物所具有的實(shí)用美學(xué)屬性顯然是不包括在內(nèi)的。因此．國槐植物的美學(xué)屬性包括了觀賞特性，觀賞特性不等于國槐植物所具有的美學(xué)屬性。
  馬克思說過：“人也是按照美的規(guī)律來塑造物性?！本蛧敝参锱渲枚?，就是選擇具有美學(xué)屬性的國槐植物和具有美學(xué)屬性的配置形式按照美的規(guī)律，進(jìn)行配置或造“景”。對審美主體而言，必須產(chǎn)生美的反應(yīng)--實(shí)用美感、形式美感和形象美感。

  園林中的實(shí)用美就是國槐植物及“景”刺激人，引起人生理上的愉快舒適的反應(yīng)。這由環(huán)境、實(shí)用、生理三要素構(gòu)成。三要素辯證統(tǒng)一的關(guān)系，即實(shí)用美的基本規(guī)律。公園是供人體息、娛樂、觀賞的場所，國槐植物的配置也必然要滿足游人生理上和心理上的需要，按照實(shí)用美的規(guī)律來配置國槐植物。因此，為了遮陰，創(chuàng)造一個(gè)涼爽的環(huán)境，我們可以在人行道的兩旁行植法國梧桐、香樟、大葉女貞等濃蔭國槐植物；也可以在草坪的構(gòu)圖重心處配植體型較大、樹姿優(yōu)。

前不久，山東濟(jì)寧國槐基地的張經(jīng)理與幾位苗木屆的朋友在一起聊天，在談到對未來的打算時(shí)，大家都紛紛暢談自己的想法。一位朋友說，縣里有政策，流轉(zhuǎn)的土地有補(bǔ)貼，打算擴(kuò)大苗圃面積。另一位朋友說，當(dāng)前一些國槐的小苗價(jià)格比較便宜，想種植幾百畝。聽了這兩個(gè)朋友的講話，張經(jīng)理表示擔(dān)憂。他們只看到了好的，對自己有利的一方面，而沒有考慮到自己的實(shí)力是否能夠長期維持苗圃的運(yùn)轉(zhuǎn)。張經(jīng)理認(rèn)為，如果資金實(shí)力足以保障苗圃規(guī)模擴(kuò)大后的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，擴(kuò)大一下規(guī)模未嘗不可，若沒有長線而穩(wěn)固的資金支持，那么則應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎了。

在這一輪苗市低谷中，不少從業(yè)者都看到了一些苗圃或者苗木企業(yè)由于資金鏈的斷裂而進(jìn)入了困境，有丟下苗圃跑路的，有忍痛低價(jià)大量拋售的，其境況相當(dāng)凄慘。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？

張經(jīng)理認(rèn)為，其根源有兩個(gè)，一是對形勢的判斷不準(zhǔn)確，沒有務(wù)實(shí)的發(fā)展規(guī)劃。二是沒有對自己的實(shí)力有足夠的認(rèn)識，成了典型的“小馬拉大車”。

苗木行業(yè)雖然門檻低，但卻是個(gè)投入多，產(chǎn)出慢，風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè)，所以說，在進(jìn)入行業(yè)或者擴(kuò)大規(guī)模之前一定要三思而后行，要根據(jù)自己的實(shí)力來確定發(fā)展規(guī)模，切記攤子太大，戰(zhàn)線過長。盲目鋪攤子，無疑是負(fù)重登攀，其難度之大，風(fēng)險(xiǎn)之高，可想而知。

張經(jīng)理不是個(gè)思想保守的人，但也反對那種傻大膽的行為。張經(jīng)理認(rèn)為，我們做事，特別是要做出經(jīng)營決策之前，必需要經(jīng)過反復(fù)論證，反復(fù)權(quán)衡，不能頭腦一熱，不顧一切盲目上馬。

老話說，只有適合自己的，才是的。我們做苗木也是一樣，必需要適度規(guī)模。也就是說，你有多少錢辦多大事。張經(jīng)理曾在多次報(bào)告和多個(gè)場合中提出，我們的苗圃經(jīng)營必需要有“下棋”思維，要學(xué)會居安思危，不能走一步看一步，至少要走一步看三步，甚至要看十三步，這就是常說的人無遠(yuǎn)慮必有近憂。

俗話說，理想很，現(xiàn)實(shí)很骨感。很多事，是不因人的意志而轉(zhuǎn)變的，我們在做事的時(shí)候必需要冷靜，要客觀，要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。