剖析我們果園追肥上存在的問(wèn)題，一起結(jié)合國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們提出簡(jiǎn)易肥水一體化技能，從根本上處理了這一問(wèn)題。簡(jiǎn)易肥水一體化上肥就是使用果園噴藥的機(jī)械設(shè)備，包含配藥罐、藥泵、三輪車、管子等，將原噴槍換成追肥槍。再將要施入的化肥、水溶有機(jī)肥、量元素肥等按必定的配方溶解于水中，用藥泵加壓后用追肥槍追入國(guó)槐根系會(huì)集散布層，依據(jù)國(guó)槐巨細(xì)，每棵樹(shù)打4-16個(gè)追肥孔，每棵樹(shù)追上肥水4-15公斤。追肥位置在樹(shù)冠投影外延。深度20-30公分。 追肥時(shí)應(yīng)留意，一是關(guān)于樹(shù)勢(shì)偏弱、腐爛病、輪紋病、潰瘍性干腐病(冒油點(diǎn))以及掛果量大的果園，可在這個(gè)時(shí)期接連追肥2次，間隔半個(gè)月。二是關(guān)于連年施農(nóng)家肥的果園，由于地下害蟲(chóng)較多，能夠在肥水中參加殺蟲(chóng)劑，關(guān)于根腐病嚴(yán)峻的果園，可在肥水中參加殺菌劑。
 采納這種辦法追肥有以下優(yōu)點(diǎn)：
 ①性 由于肥和水結(jié)合，十分有利于肥料的快速吸收，避免了傳統(tǒng)上肥等天下雨的困境。②性 傳統(tǒng)上肥由于肥料在土壤中待的時(shí)間比較長(zhǎng)，肥料經(jīng)過(guò)揮發(fā)、淋溶、徑流以及被土壤固定，肥料使用率很低，據(jù)山東省農(nóng)科院威望查詢，傳統(tǒng)上肥氮肥使用率只要26.9%，磷肥使用率只要5.9%，鉀肥使用率只要43.6%，而選用簡(jiǎn)易肥水一體化追肥，肥料使用能夠得到大幅度提高。③精準(zhǔn)性 能夠依據(jù)國(guó)槐對(duì)養(yǎng)分需求規(guī)則，將國(guó)槐迫切需要的氨基酸、小分子腐植酸等有機(jī)養(yǎng)分等經(jīng)過(guò)配方化的方法供應(yīng)給國(guó)槐，少量屢次，使上肥在時(shí)間上、肥料品種上以及數(shù)量上與國(guó)槐需肥到達(dá)完美的契合，契合國(guó)槐成長(zhǎng)規(guī)則和節(jié)奏。④可控性 傳統(tǒng)上肥，肥料施入土壤后，等天下雨，啥時(shí)候下雨啥時(shí)候肥料起作用，失掉可控性，往往形成氮肥肥效滯后，與國(guó)槐成長(zhǎng)節(jié)奏不符，形成國(guó)槐成長(zhǎng)紊亂，采納簡(jiǎn)易肥水一體化追肥，能夠準(zhǔn)確的操控肥效。⑤省力化 據(jù)開(kāi)始查詢，簡(jiǎn)易肥水一體化追肥，其用工量是傳統(tǒng)追肥的5～10分之一，很多節(jié)約用工量，許多地方工價(jià)很高，節(jié)約一個(gè)工日，就相當(dāng)于節(jié)約一袋化肥。⑥無(wú)損化 簡(jiǎn)易肥水一體化技能，不損害國(guó)槐根系，不損害果園土壤結(jié)構(gòu)。⑦上肥的一起，也十分的為國(guó)槐彌補(bǔ)了水分，這點(diǎn)對(duì)旱地果園十分重要。關(guān)于能灌溉的果園，能夠削減灌溉次數(shù)，避免洪流灌溉形成的土壤板結(jié)和肥料丟失。

看過(guò)這樣的記載：周代宮廷外有三棵大槐樹(shù)，官職朝見(jiàn)天子時(shí)，都要站在這三棵大槐樹(shù)下。后人將大槐樹(shù)比作宰相國(guó)公輔助國(guó)君的含義，槐樹(shù)因此成為國(guó)樹(shù)。

槐樹(shù)別稱的由來(lái)

槐樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó),為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國(guó)槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”。槐樹(shù)樹(shù)型高大,喜光、根深,生長(zhǎng)迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明。槐樹(shù)的花為淡黃色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥?；睒?shù)花期在夏末,和其他樹(shù)種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來(lái)了解下槐樹(shù)為什么叫鬼木。

為什么叫鬼木

槐樹(shù)之所以叫槐樹(shù)是因?yàn)榛睒?shù)乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近?；睒?shù)招鬼,它的根部常常會(huì)穿透棺材生長(zhǎng),如果埋藏一個(gè)人的墳而找不到確切位置就找槐樹(shù),離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹(shù)能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。

中國(guó)古代傳說(shuō)中經(jīng)常有槐樹(shù),七仙女中的老槐樹(shù),南柯一夢(mèng)中的大槐安國(guó)就是槐樹(shù)下一個(gè)螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹(shù)。

古代人上吊自殺時(shí)也喜歡選擇槐樹(shù), 比如說(shuō)在古代,槐樹(shù)被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說(shuō):“面三槐,三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個(gè)典故。  

北宋初年,尚書(shū)兵部侍郎王佑文章寫(xiě)得極好,做官也很有政績(jī)。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹(shù),做為標(biāo)志。后來(lái),他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時(shí)人稱“三槐王氏”,在開(kāi)封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹(shù)的力量可真不小啊!  

另一個(gè)典故就是大家所熟知的“南柯一夢(mèng)”,記載在唐朝人李公佐寫(xiě)的《南柯太守傳》中。說(shuō)是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹(shù)下面睡著了。做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到自己到了大槐安國(guó),并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞?lái)因?yàn)樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺(jué)醒來(lái),看見(jiàn)家人正在打掃庭院,太陽(yáng)還沒(méi)落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞,他在夢(mèng)中做官的大槐安國(guó),原來(lái)就是這個(gè)螞蟻洞。槐樹(shù)的南一枝,就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見(jiàn),槐樹(shù)還有讓人做夢(mèng)的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時(shí),群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹(shù),其中槐樹(shù)就被列為異樹(shù)貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒(méi)有道理的。