內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品扮演的角色不僅僅是用來點(diǎn)綴城市景觀，還能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，對(duì)市民文明素養(yǎng)的起到潛移默化的作用，對(duì)豐富城市內(nèi)涵具有重要意義。 我區(qū)相關(guān)部門在打造內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)還逐步將其融入標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、停車場建設(shè)及道路設(shè)施改造等，為城市設(shè)施帶來“高顏值”的同時(shí)，內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的實(shí)用功能。 實(shí)用性和觀賞性兼具已成未來內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的發(fā)展趨勢。 作為城市內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的亮點(diǎn)，內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品承載著城市的文化底蘊(yùn)，折射出城市的“性格”，彰顯城市的魅力，代表著一座城市文明建設(shè) 的進(jìn)程。在我區(qū)，內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品建設(shè)仍處于較為初級(jí)的階段，其發(fā)展過程也存在許多不容忽視的梗阻。此外，縱觀其他內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品，還缺少連點(diǎn)成線、連線成面的影響力，沒有較為統(tǒng)一的風(fēng)格，難以讓人從中感受城市的獨(dú)特文化。此外，內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的不斷涌現(xiàn)也暴露出了一些發(fā)展初級(jí)階段的問題。

內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對(duì)內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對(duì)內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識(shí)，也對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中，沒有內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞，因此內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面的作用不容小覷。 景觀虛實(shí)結(jié)合的手法運(yùn)用在現(xiàn)代建筑中，依靠草本植物或各種自然內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品……在小小的方寸空間內(nèi)營造出豐富空間的層次感，令其變化無窮、耐人尋味，使人醉心于其中。 內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的重要一環(huán)，景觀有沒有活性、靈性，都在于它，它對(duì)空間景觀起到推波助瀾之效，小品具有實(shí)用 功能，又兼具精神功能。 一說到內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品，腦子里反映是不是就是綠意盎然的綠色植被，其實(shí)不然，像這樣的內(nèi)蒙古阿拉善當(dāng)?shù)鼐坝^小品創(chuàng)意制作會(huì)驚艷一座城。